同類熱銷排行榜

走近錢穀融文學思想(現實的人及其歷史發展與文學是人學)

作者：陳永志|責編:孫鶯//朱華華
出版社：華東師大
ISBN：9787576058260

出版日期：2025/06/01
裝幀：平裝
頁數：329

人民幣：RMB 89.8 元售價：元

內容大鋼

本書包含九篇讀書筆記。從「人」的思想敘述入手，深入解讀錢穀融文學思想。錢穀融文論核心是以人為本，其主要觀點有「文學是人學」「靈與肉統一」「文學的『詩意』追求」等。書中各章節分別展開論述，從探討人的本質、歷史唯物主義，到錢穀融「人道主義精神」觀的確立與完善，再到其對文學本質、創作特徵、審美品格、批評價值標準以及作家批評家人格等方面的觀點。最後總結錢穀融文學思想的深遠理論意義，指出其具有整體性、獨創性與普適性等特點，為文學的「人學」理論大廈奠基。本書有助於回應中國當代文藝理論批評的欠缺，幫助讀者正確認識錢穀融先生及其文學思想。

作者介紹

陳永志|責編:孫鶯//朱華華
陳永志教授，男，1937年生，畢業於華東師範大學中文系，先後于上海師範學院（大學）中文系、文學研究所以及上海外國語大學對外漢語系從事中國現代文學的教學與研究，曾擔任中國郭沫若學會理事，獲國務院頒予政府特殊津貼。主要論著有《試論<女神>》《<女神>校釋》《郭沫若思想整體觀》《論郭沫若的詩歌創作》《靈魂溶於文學的一群——論淺草社、沉鍾社》《論郭沫若及創作社》《長勤集》等，其中《試論<女神>》獲上海市（1979—1985年）哲學社會科學著作獎。

小引：從哪裡開始
一、人是什麼——讀《1844年經濟學哲學手稿》筆記
  （一）人是自然存在物與人的自然本性
  （二）人是類存在物與人的類特性
  （三）人是社會存在物與人的社會性
  （四）人是個體存在物與人的個性
  （五）人的本質，人是歷史的主體
二、歷史「也是個人本身力量發展的歷史」——關於歷史唯物主義的筆記
  （一）基本原理與從屬性原則
  （二）核心思想
  （三）基本原理、從屬性原則、核心思想三者的辯證統一
  （四）正確認識歷史唯物主義與人道主義的關係
  （五）再申述
三、「人道主義精神」觀的確立與完善——錢穀融先生從接受廣義人道主義到接受歷史唯物主義
  （一）「把人當做人」：「人道主義精神」觀的確立及其特點
  （二）「對人的信心」：「人道主義精神」觀的完善及其性質
  （三）普遍人性、人與自然平等：「人道主義精神」觀的重要內容
  （四）怎樣看待「人道主義精神」觀
四、「文學是人學」——錢穀融先生關於文學本質的觀點
  （一）「文學是人學」的內涵
  （二）抓住文學的根本，契合曆史的根本
  （三）錢穀融先生接受歷史唯物主義的現實原因
五、「具體性」——錢穀融先生關於文學創作基本特徵的觀點
  （一）「具體性」的內涵
  （二）「具體性」對幾個文學理論問題的新解釋
  （三）「具體性」的哲學與文學的依據
六、「詩意」——錢穀融先生關於文學作品最高審美品格的觀點
  （一）「詩意」的內涵
  （二）「詩意」的雙重價值尺度辨析
  （三）當代中國文學的詩意：塑造平民化自由人格的形象
七、作為文學批評價值標準的「人道主義精神」——錢穀融先生關於文學批評兩個價值標準的觀點
  （一）文學批評的最低價值標準：人的積極發展
  （二）文學批評的最高價值標準：人的自由發展
  （三）兩個批評價值標準的統一以及人的自由發展標準的特殊意義
八、「真誠」——錢穀融先生關於作家、批評家的人格的觀點
  （一）作家、批評家必須具備真誠人格
  （二）作為批評家的錢穀融先生的真誠人格
  （三）自由人格是最高的真誠人格
九、錢穀融文學思想及其深遠的理論意義——錢穀融先生對文學理論批評的歷史性貢獻
  （一）整體性
  （二）獨創性與普適性
  （三）哲學基礎
  （四）師承與會通（之一）
  （五）師承與會通（之二）
  （六）為文學的「人學」理論大廈奠基
小結：歸於何處？
後記：為了一個無力了卻而又必須了卻的心愿
附記：寫在讀畢校樣之後

Δ訂單支付
付款方式
運費計算方式

Δ關於我們
關於美商天龍
聯絡我們

首頁│ 新手上路│ 客服中心│ 關於我們│ 聯絡我們│ Top↑│
Copyrightc 1999~2008 美商天龍國際圖書股份有限公司臺灣分公司. All rights reserved.
營業地址:臺北市中正區重慶南路一段103號1F 105號1F-2F
讀者服務部電話：02-2381-2033 02-2381-1863　時間：週一-週五 10:00-17:00
　服務信箱：bookuu@69book.com 客戶、意見信箱:cs@69book.com
ICP證：浙B2-20060032

同類熱銷排行榜

最近瀏覽的商品

走近錢穀融文學思想(現實的人及其歷史發展與文學是人學)