內容大鋼
本書提出「全球對話主義」，重新闡釋了「全球」和「對話」兩個關鍵術語，以及一些圍繞它們的相關理論話語，如普遍性、特殊性、球域化、世界文學、民族文學、文化霸權、世界主義、對話自我、他者、差異、獨異、知識、想象共同體、星叢共同體、后現代主義、后殖民主義、漢學主義、文化多元主義等。此論之核心創新在於以自鑄概念「間在」揭櫫「對話」性質，故「全球對話主義」亦可稱為「間在對話主義」，代表國際範圍內對話理論發展的一個新階段。
作者介紹
金惠敏|責編:嚴悅
金惠敏，1961年生，河南淅川人，哲學博士。現任教育部長江學者獎勵計劃特聘教授，四川大學文學與新聞學院二級研究員，中國社會科學院大學教授、博士研究生導師。曾任中國社會科學院文學研究所理論室主任、二級研究員。主要著作有《意志與超越：叔本華美學思想研究》（1999，2007）《媒介的後果：文學終結點上的批判理論》（2005）、《全球對話主義：21世紀的文化政治學》（2013）、《消費他者：全球化與資本主義的文化圖景》（2014）和英文專著Active Audience: A New Materialistic Interpretation (Bielefeld! Transcript, 2012)等。發表中外文學術論文一百七十余篇。主編中文學術叢刊《差異》與國際英文期刊《文化理論》(CulturalTheory, Leiden & Boston: Brill)。
目錄
第一編
走向全球對話主義
——超越「文化帝國主義」及其批判者
全球化就是對話
——從當代哲學家伽達默爾談起
間在論與當代文化問題
——《間在對話與文化自信》序言
第二編
現代性、后現代性與全球化
——哲學化「全球化」與「世界文學」的終結
作為「文化」的全球化
——如何理解全球化的文化構成
重構文學和文化的普遍性
——以「世界文學」「共同文化」「文化霸權」等概念為中心
第三編
全球知識的再界定
——費瑟斯通和他的新百科全書計劃
在異之統的知識生產
——西方現代知識話語的形成和新變
文明對話視域中的人文科學研究
——對漢學主義以及后現代主義論爭的反思和批判
第四編
界定「后現代主義」
——從哈桑到傑姆遜
進入21世紀的后現代主義
——以美國文論家裡奇和德意新實在論之論述為中心
別了，中國后殖民主義
——于會見藝術的后現代崇高及其世界主義意謂
第五編
學術國際化，不只是一個英語問題
——《差異》叢刊第六輯編后
未可輕言放棄「他山之石」
——「國際文論前沿譜系」叢書總序
全球化與中國當代文藝學之前路
——一個哲學性的思考
創造出具有世界意義的馬克思主義文藝理論新體系
——文藝理論民族化芻議
附錄
文化帝國主義與文化全球化
——約翰·湯姆林森教授訪談錄
賽博空間
——后地理與后歷史的新體驗
文學與文化的相遇
——斯文德·埃里克·拉森教授與中國學者對談錄
第二版後記
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