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玄學與魏晉士人心態(精)/中華學術有道

  • 作者：羅宗強|責編:李碧玉
  • 出版社：中華書局
  • ISBN：9787101169751
  • 出版日期：2025/03/01
  • 裝幀：精裝
  • 頁數：404
人民幣：RMB 78 元      售價：元
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內容大鋼
    魏晉是一個在文化史上有特殊意義的時代。
    這是充滿戰爭和饑饉、陰謀和殘忍、悲歌慷慨和背信棄義、尋歡作樂和瀟灑風流的二百余年，也是思想最活躍、感情最豐富的二百余年。在這個環境里，產生了玄學，文學獨立成科，書法和繪畫都有了輝煌的發展。在這個環境里，中國士人走過了一段漫長的心路歷程。
    作者立足於大量史料的搜集和辨析，通過對相關具體事件及其前因後果、發展脈絡的細緻梳理，描述出魏晉時期玄學的發展與士人普遍心態變化的歷史面貌，敏銳地把握政局、思潮迅變中士人群體普遍的人生取向、道德操守、生活情趣，以及他們人性的張揚與泯滅，並從這些心態變化所引發的藝術情趣中細膩地辨認其審美風尚的性質與價值。
作者介紹
羅宗強|責編:李碧玉
    羅宗強，1931年生於廣東省揭陽縣榕城鎮，曾為小學教師、中學職員。1950年考入設於廣州的南方大學國文系，是年底隨學校赴湛江地區參加土改，被分配在湛江城鄉聯絡處工作。1953年初，被調至海南墾殖局，分配至陵水縣的南陵橡膠墾殖場，從事計劃統計工作。1956年考入南開大學中文系，1961年畢業，師從王達津教授，為中國文學批評史專業研究生。1964年畢業，被分配至贛南師範專科學校中文系。     1975年初得好友幫助，重回南開大學，初在學報工作，后回中文系任教。1981年升副教授，1985年升任教授；1986年被國務院學科評議組評定為中國文學批評史專業博士研究生導師。1989年至1995年任南開大學中文系主任、校務委員會委員、校學術委員會委員。1996至1997年，受新加坡國立大學中文系聘為客座教授。2000年與2002年，兩次受H本大谷大學之聘。為其特別研究班（博士、碩士與部分教師）短期講課。2004年，從南開大學中文系退休，同年受聘為首都師範大學特聘教授至2007年。曾任唐代文學學會、李白學會、杜甫學會副會長，復旦大學教育部古代文學研究中心學術委員會副主任，首都師範大學中國詩歌研究中心學術委員會主任，《文學遺產》通訊編委、顧問。
目錄
序
第一章  玄學產生前夕的士人心態
  第一節  處士橫議——士與大一統政權的疏離
  第二節  論無定檢——士從儒家大一統思想的禁錮中解脫出來
  第三節  任情放縱——士人生活情趣、生活風貌的變化
第二章  正始玄學與士人心態
  第一節  正始玄學的出現
  第二節  正始玄學的現實主題
  第三節  正始士人的心態
    上篇  嵇康：悲劇的典型
    中篇  阮籍：苦悶的象徵
    下篇  入世的名士：何晏、山濤及其他
第三章  西晉士人心態的變化與玄學新義
  第一節  政失準的與士無特操
  第二節  「士當身名俱泰」：西晉士人心態之主要趨向
  第三節  西晉的玄學新義
第四章  東晉士人心態的變化與玄釋合流
  第一節  西晉的亂亡與士人的反思
  第二節  東晉初期的士風與士人心態
  第三節  偏安心態的發展及其諸種表現
  第四節  玄釋合流與玄學理論發展的終結
  第五節  陶淵明：玄學人生觀的一個句號
結束語
後記
再版後記
二版附記

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