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愛因斯坦晚年文集(精)

  • 作者：(美國)阿爾伯特·愛因斯坦|責編:張雪|譯者:方在慶//韓文博//何維國
  • 出版社：海南
  • ISBN：9787573015068
  • 出版日期：2024/12/01
  • 裝幀：精裝
  • 頁數：351
人民幣：RMB 58 元      售價：元
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內容大鋼
    本書是一份令人感動的文獻，它記載了一位有良知的、影響深遠的人的活動，也反映了這個人的哲學、政治和社會態度。書中各章是由他本人親自撰寫的講演稿、論文、書信以及各種不同類型的文章構成的。
    愛因斯坦不僅是一位無可爭辯的、偉大的科學家，也是一位有良知的、具有高尚精神、深具同情心和責任感的人。在其一生中，他無視過威脅，拒絕過總統職位，但從未放棄過對正義和良知的追求。在生命的最後階段，他還在為全人類的和平與發展思索。
    這本書讓我們感受到這個偉大之人的深沉的精神力量，也讓我們相信，曾經有這樣一個偉大的血肉之軀在地球上匆匆走過。
作者介紹
(美國)阿爾伯特·愛因斯坦|責編:張雪|譯者:方在慶//韓文博//何維國
    阿爾伯特·愛因斯坦，偉大的物理學家、思想家和哲學家。他往往被認作「相對論之父」，其實他又是量子理論的主要奠基人和開創者之一。愛因斯坦創建了光量子論及質能相當公式，在闡明布朗運動、發展量子統計法方面都有成就。他創立了狹義相對論（1905年），並在此基礎上推廣為廣義相對論（1916年），之後致力於相對論「統一場論」的建立，嘗試將電磁場理論與引力場理論統一起來。1921年，他因理論物理學方面的貢獻，特別是發現光電效應定律，獲諾貝爾物理學獎。愛因斯坦堪稱現代物理學的首席代表，其思想和成就是現代科技、現代文明的極其燦爛的標誌。
目錄
中文版序
出版者前言
信念與信仰
自畫像（1936）①
決定命運的十年（1939）
道德的衰敗（1937）
留給後世的話（1938）
論自由（1940）
道德與情感（1938）
科學與宗教（I—1939；II—1941）
論教育（1936）
科學
相對論（1949）
A.狹義相對論
B.廣義相對論
E = mc2（1946）
什麼是相對論（1919）
物理學與實在（1936）
  §1 關於科學方法的一般性思考
  §2 科學體系的層次結構
  §3 力學及把全部物理學基於其上的嘗試
  §4 場的概念
  §5 相對論
  §6 量子理論與物理學的基礎
  §7 相對論與微粒
  §8 概述
理論物理學的基礎（1940）
科學的共同語言（1941）
科學定律與倫理準則（1950）
質能互等式的一個初步推導（1946）
公共事務
為什麼社會主義（1949）
黑人問題（1946）
科學與社會（1935）
邁向一個世界政府（1946）
出路（1946）
在接受一個世界獎的頒獎會上的演講（1948）
科學與文明（1933）
給知識分子的信（1948）
致聯合國大會的公開信（1947）
愛因斯坦博士的錯誤觀點——瓦維洛夫、弗魯
姆金、約飛與謝苗諾夫的一封公開信（1947）
給蘇聯科學家的回信（1948）
科學與生活
關於知識分子的組織（1945）
「歐洲是成功的一例嗎？」（1934）
在捍衛言論自由集會上的講話（1936）
原子戰爭，還是和平（Ⅰ—1945；Ⅱ—1947）
戰爭贏了，和平卻沒有（1945）
大規模毀滅的威脅（1947）

學校與和平問題（1934）
論兵役（1934）
科學中的軍事介入（1947）
軍事主義的精神狀態
國際安全（1933）
偉大人物
艾薩克·牛頓（1942）
約翰內斯·開普勒（1949）
悼念瑪麗·居里（1935）
悼念馬克斯·普朗克（1948）
悼念保耳·朗之萬（1947）
悼念瓦爾特·能斯特（1942）
悼念保耳·埃倫費斯特（1934）
聖雄甘地（1939）
悼念卡爾·馮·奧西厄茨基（1946）
我的人民
他們為何憎恨猶太人（1938）
猶太人究竟是什麼
存在壓迫是一種刺激
離散異邦的歐洲猶太人（1948）
讓我們牢記（1934）
就一本黑書而寫的未發表的序言（1945）
人類生存的目標（1943）
我們對猶太復國主義欠下的債（1938）
獻給華沙猶太隔都抵抗戰中的英雄們（1944）
在華沙猶太隔都抵抗戰中殉難烈士紀念碑前的
講話（1948）
猶太人的天職（1936）
摩西·邁蒙尼德（1935）
斯蒂芬·懷斯（1949）
致耶路撒冷大學的信（1949）
美國猶太人委員會（1945）
以色列的猶太人（1949）
愛因斯坦與以色列的總統職位（1952）
愛因斯坦的最後講稿（1955）
文章來源
人名索引
譯後記

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