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是與有(形上日記第2卷)/學術譯叢/法國哲學研究叢書

  • 作者：(法)加布里埃爾·馬賽爾|責編:毛衍沁|譯者:陸達誠
  • 出版社：上海人民
  • ISBN：9787208191945
  • 出版日期：2025/01/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：355
人民幣：RMB 108 元      售價：元
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內容大鋼
    本書是法國存在哲學家加布里埃爾·馬賽爾的第二本《形上日記》，記錄他對於「存在」的省思。在第一次世界大戰時，馬賽爾應召入伍，由於體弱被分派到巴黎的紅十字會做尋找失蹤官兵的工作，在這裡，他每天見到的都是前來詢問丈夫、兒子下落的婦女。馬賽爾在她們的臉上看到了強烈的痛苦和焦慮，這一體驗極大地觸動了他的心靈，令他的哲學逐漸轉向「他者」。這些婦女對他而言原是陌生人，但現在變成了一個一個具體的「你」，這是他一生極力宣揚的「我與你」哲學的基石。
    在本書中，他分析了「是」與「有」兩種存在的面向。在「有」當中，我們把人對象化，將人視為工具，而在「是」中，我們卸下社會面具，以自己的本質與他人的本質自在相處。因而馬賽爾勸說人們重視「我是」，通過在主觀經驗中的與另一主體的愛的聯結，找到人生的意義和價值。
    馬賽爾認為，存有隻在愛中實現，唯有啟動「愛」，人才能跨越人我藩籬，從主客二元關係轉變為主體與主體的一元關係，這就是「互為主體性」，人只有在被視為不可客體化的主體時，才有自己的尊嚴。
作者介紹
(法)加布里埃爾·馬賽爾|責編:毛衍沁|譯者:陸達誠
    加布里埃爾·馬賽爾（Gabriel Marcel，1889-1973），與海德格?、雅斯貝爾斯、薩特並列20世紀四大存在哲學大師的法國哲學家，影響深遠。其哲學奠定後來梅洛－龐蒂的知覺／身體現象學，詮釋現象學巨擘保羅·利科亦視其為自己早期的引路人。著有《是與有》《臨在與不死》《論人的尊嚴》等。
目錄
總序  哲學經典翻譯是一項艱巨的學術事業
法文新版序
2025年版譯序
2021年版譯序
1990年版譯序
上卷  存有與所有(或：是與有)
  第一編  形上日記(1928—1933)
    1928年11月10日
    1928年11月22日
    1929年2月29日
    1929年2月28日
    1929年3月5日
    1929年3月6日
    1929年3月7日
    1929年3月8日
    1929年3月9日
    1929年3月11日
    1929年3月12日
    1929年3月21日
    1929年3月23日
    1929年4月12日
    1929年5月10日
    1929年5月11日
    1929年6月12日
    1929年6月26日
    1929年6月28日
    1929年7月17日
    1929年7月18日
    1929年7月19日
    1929年7月30日
    1929年7月31日
    1929年8月5日
    1929年8月9日
    無日期
    無日期
    無日期
    1929年11月6日
    1929年11月7日
    1929年11月8日
    無日期
    1930年12月16日
    讀朱利安·班達(Julien Benda)《有條理的演詞》有感
    1931年3月11日
    1931年3月13日
    1931年3月15日
    1931年3月17日
    1931年3月22日(一個憂悶的星期日)
    1931年3月25日
    1931年3月27日
    1931年3月30日

    1931年3月31日
    1931年4月7日
    1931年4月8日
    1931年4月10日
    1931年4月12日
    1931年12月9日
    1931年12月10日
    1932年10月5日
    1932年10月6日
    1932年10月7日
    1932年10月8日
    1932年10月9日
    1932年10月10日
    1932年10月22日
    1932年10月29日
    1932年10月31日
    1932年11月1日
    1932年11月7日
    1932年11月8日
    1932年11月9日
    1932年11月11日
    1932年11月14日
    1932年11月15日
    1932年11月16日
    1932年11月18日
    1932年11月21日
    1932年11月28日
    1932年12月5日
    1932年12月6日
    1932年12月11日
    1932年12月13日
    1932年12月18日
    1932年12月20日
    1932年12月22日
    1932年12月23日
    為1933年1月21日在馬賽市哲學研究協會的演講所擬的草稿：《論本體奧秘之具體立場與進路》
    1933年1月15日
    1933年1月16日
    1933年1月19至20日
    1933年1月24日
    1933年2月2日
    1933年2月6日
    1933年2月7日
    1933年2月8日
    1933年2月11日
    1933年2月14日
    1933年2月15日
    1933年2月16日
    1933年2月21日
    1933年2月26日

    論「有」
    1933年2月27日
    1933年3月1日
    1933年3月4日
    1933年3月5日
    1933年3月8日
    1933年3月lO日
    無日期
    1933年3月12日
    1933年3月14日
    1933年3月16日
    1933年3月31日
    1933年4月11日
    1933年7月23日
    1933年7月26日
    1933年7月30日
    1933年8月13日
    1933年8月14日
    1933年8月15日
    1933年8月16日
    1933年9月27日
    1933年9月28日
    1933年10月7日
    1933年10月11日
    1933年10月13日
    綱要
    1933年lO月23日
    1933年10月27日
    1933年lO月29日
    1933年10月30日
  第二編  「有」之現象學的草案
下卷  信仰與現實
  第一編  談當代的反宗教性
  第二編  對信仰的若干反省
    無信仰者對信仰的觀念
    信仰，盲從的模式
    信仰的逃避
    不信乃激情使然
    懷疑主義
    懷疑主義的矛盾
    不信是一種拒絕
    英雄主義本身有沒有價值？
    作證觀念之貶抑
    信仰與見證
  第三編  伍斯特論虔心
    延伸閱讀

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