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中國思想史

  • 作者：(法)阿爾貝特·施韋澤|編者:(法)貝爾納德·肯普夫//(瑞士)約翰·齊歇爾|責編:王笑瀟//羅泱慈|譯者:常晅
  • 出版社：上海人民
  • ISBN：9787208190436
  • 出版日期：2024/12/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：404
人民幣：RMB 128 元      售價：元
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內容大鋼
    諾貝爾和平獎獲得者阿爾貝特·施韋澤因提出「敬畏生命」的概念而享譽哲學和倫理學界。本書是施韋澤從「敬畏生命」這一獨特視角解讀中國思想史的專著，由兩份關於中國思想史的手稿組成（分別完成於1937年和1939年、1940年之交），經過兩位施韋澤研究者的精心整理，于1999年首次出版。
    在書中，施韋澤從印度思想與中國思想的親緣關係、印度思想發展史等方面逐步過渡到中國思想史，探討了孔子、孟子、老子、莊子、佛教、基督教等各派思想在中國思想史中的作用和地位，以獨特的視角解讀幾千年的中國思想發展歷程，豐富了中國思想史的寶庫。
    通過比較兩份手稿中不同的觀點表達和頗有深意的頁邊筆記，我們得以充分了解施韋澤對中國思想之認識的創見和演變，從而肯定其在漢學界的地位。施韋澤是文化交流互鑒的代表，他試圖將儒家思想中世界公民性的倫理觀推廣至全世界，在當今「文化衝突」的背景下具有高度的現實意義。
作者介紹
(法)阿爾貝特·施韋澤|編者:(法)貝爾納德·肯普夫//(瑞士)約翰·齊歇爾|責編:王笑瀟//羅泱慈|譯者:常晅
目錄
德文版前言
德文版出版說明
序言
印度和中國思想史（19391940年稿）
  [I.]印度和中國思想中神秘主義的產生
  [II.]印度思想
  [III.]中國思想
    [1.發端，古代的源頭]
    [2.孔子]
    [3.]道家神秘主義[老子，莊子，列子]
    [4.墨子]
    [5.經典時代的批判性思想家、詭辯家，楊朱]
    [6.孟子]
    [7.]草稿：佛教在中國
    [8.孔子學說的革新者]
    [9.佛教，基督教，伊斯蘭教]
    [10.中國思想被歐洲認識]
    [11.民間倫理（《感應篇》），新時期的道士倫理]
    [12.中國思想同印度及歐洲思想的比較]
    [13.自19世紀中期開始的危機]
    [14.歐洲對中國思想的新的興趣]
中國思想（1937年第一稿）
    [關於中文的前言]
    [古老的傳統文獻]
    [膜拜祖先]
    [焚書]
    [老子、列子、莊子的新的繁榮]
    [道家神秘主義]
    [忘我的癲狂狀態]
    [婆羅門的忘我癲狂體驗、道家的無為]
    [不使用暴力的原則]
    [道家思想的意義]
    [孔子]
    [老子和孔子的相遇可能只是「傳奇色彩的傳說」]
    [墨子]
    [與孔子的對比]
    [孟子]
    [辯論家（批判的思想家），詭辯家]
    [王充]
    [惠子，公孫龍，荀子]
    [衛鞅，鬼穀子，韓非子]
    [楊朱]
附錄
  人類思想，中國思想，1937年第一稿，第二部分。【節選】257計劃
    [老子，鄧析子]
    道家神秘主義和忘我癲狂
    [關於道家學說]
    [道家思想和倫理學]
    關於道家思想的最後一段的草稿
    內在化的對生命及世界的肯定觀

    孔子
    墨翟（墨子）
    關於孟子的章節的計劃
    楊朱
    佛教在中國，孔子學說的復興
    [孔子學說的革新和在蒙古統治時期]
    [宋代的哲學家]
    [書摘的註釋]
    [王陽明]
    中國思想中的人和創造物
    《感應篇》中的勸誡
    回顧的草稿[I]
    [回顧的草稿]II
    關於中國思想發端的章節的重新修改的草稿
    關於中國思想最古老的世界觀的章節的草稿  民間世界觀
    [去掉的繼續的新稿=（手稿第229—232頁）]
    [（中斷的文字的）繼續，手稿第236—242頁]
    [對中國思想的]最後肯定
    [關於自然現象和人的行為的關係的章節的新稿]
    有關古代中國哲學的倫理思想的草稿[的文字]
    [中國思想中的人和生靈（1933年）的草稿頁，標注為1937年]
    [卷宗8，第7號更多的註釋（1936年和1937年）——除了在前言
    中引用的關於中國思想的注]
    關於中國思想19391940年的草稿（節選）
    關於道家神秘主義的章節的計劃
    計劃：無為
    [文章]
    道家神秘主義的結語的草稿
    中國思想的進程
後記  阿爾貝特·施韋澤論中國思想——一個漢學家的評論
參考文獻
本書來源目錄
索引

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