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性情與體用(李翱哲學與中國人性論轉向)(精)

  • 作者：李曉春|責編:高天
  • 出版社：中華書局
  • ISBN：9787101168396
  • 出版日期：2024/11/01
  • 裝幀：精裝
  • 頁數：459
人民幣：RMB 88 元      售價：元
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內容大鋼
    李翱哲學影響儒家思想發展的全局，是漢唐儒學向宋明理學過渡的津梁，其不僅關涉心性結構的創新，還深刻影響到儒家新思維方式的形成。本書全面研究了李翱的哲學思想及其在政治、經濟、文史、軍事等諸方面的影響，以中國古代人性論的精神轉向為核心，闡述了李翱在儒家人性論轉折中的分水嶺作用，分析了其對宋代「心統性情」說和性二元論的重要影響；從法象思維、體用論、理一分殊發展的視角，探討中國古代性與情之間雙重關係的發展歷程，並從現代哲學角度反思儒家人性論傳統形態，嘗試貫通當代儒家心性論的建構路徑，對儒家思想的現代化提供有益建議。
作者介紹
李曉春|責編:高天
    李曉春，男，教授，1966年生，甘肅省蘭州市人，現在蘭州大學哲學社會學院中國哲學與馬克思主義哲學研究所任職，主要從事中西哲學比較研究、儒家心性論研究、宋明理學研究、中國古代思維方式研究。本科和碩士階段的學習在蘭州大學哲學系完成，博士階段的學習在華東師範大學哲學系完成，2001年獲中國哲學博士學位，並於2007年8月至2008年8月在美國肯塔基大學哲學系作訪問學者一年。出版著作《宋代性二元論研究》（中國社會科學出版社）、《張載哲學與中國古代思維方式研究》(中華書局）兩部，並在《華東師範大學學報》、《孔子研究》、《蘭州大學學報》等刊物發表一系列論文。
目錄
第一章  李翱的生平及其思想發生的歷史背景
  第一節  李翱的生平
  第二節  唐宋變革視角下的唐末政治及其對李翱哲學思想的影響
    一、唐末政治與唐宋變革
    二、李翱的政治道論與對新士大夫精神的建構
    三、李翱對於唐末政治治理的六點主張
  第三節  唐末經濟狀況及其對李翱哲學思想的影響
第二章  李翱哲學的天道觀
  第一節  中國古代早期儒家的天道觀
  第二節  李翱思想中「道」的含義
  第三節  李翱關於士大夫如何行道的思想
  第四節  李翱哲學中「道」在思想史上的意義
第三章  唐以前中國古代人性論的分類與研究
  第一節  本性論：具有經驗實證特點的人性品級論
  第二節  生性論：受「生之謂性」思想影響的人性論
  第三節  自性論：具有突出自性特點的道家、新道家人性論
  第四節  天性論：受「仁、義、禮、智、聖」五行思想影響的人性論系列
  第五節  佛性論：受佛教本體論影響的超越人性論
第四章  李翱的人性論
  第一節  性情與善惡關係的思維結構
  第二節  唐以前中國思想史中的性情關係學說
  第三節  李翱人性論之性與情的體用關係
  第四節  李翱人性論之性與情的相生關係
第五章  李翱復性論與中國古代人性論的精神轉向
  第一節  李翱復性論與中國古代人性論的精神轉向
  第二節  復性方法對中國傳統儒家修養方法的影響
  第三節  李翱哲學思想對傳統思維方式的改變
  第四節  李翱哲學對宋代性二元論的影響
  第五節  李翱哲學對「心統性情」說及心性未發已發學說的影響
  第六節  李翱思想的矛盾及其解決
第六章  李翱哲學思想的現實維度
  第一節  李翱復性思想對其舉薦人才思想的影響
  第二節  李翱復性思想在其禮制思想上的表現
  第三節  李翱道論和復性思想在其文史思想上的表現
    一、文論思想上的表現
    二、史學思想上的表現
  第四節  李翱復性思想與其排佛思想
  第五節  李翱《雜說二首》質疑及其晚年避世修道思想初探
第七章  中國古代人性論精神轉向的意義反思與當代儒家心性理論建構
  第一節  真理、道與儒家思想的現代化
    一、道與真理
    二、如何面對真理的世界和道的世界
    三、儒家道文化的傳承在於儒家思想的現代化
  第二節  笛卡爾的身心二元論和賴爾的邏輯行為主義
  第三節  身體與心靈的同一論思想
  第四節  身心關係的功能主義理論
  第五節  中國古代心性論的思維方式
    一、法象思維的含義
    二、法象思維、體用論和理一分殊是中國古代思維方式的核心系列
    三、中國古代法象思維的當下反思

  第六節  客觀物質世界、心靈和人工智慧
  第七節  中國古代人性論的現代轉化與當代建構
附錄  《復性書》義疏
    一、復性書上
    二、復性書中
    三、復性書下
主要參考文獻
後記

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