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實存與自由(斯賓諾莎的普遍倫理學研究)

  • 作者:吳樹博|責編:鄭秀艷
  • 出版社:上海三聯
  • ISBN:9787542686350
  • 出版日期:2024/07/01
  • 裝幀:平裝
  • 頁數:426
人民幣:RMB 98 元      售價:
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內容大鋼
    斯賓諾莎是十七世紀歐洲著名的理性主義哲學家,同時也是一位傑出的倫理思想家。倫理學在他的思想中佔據了非常重要的地位,這從他把自己的代表作命名為《倫理學》就可見一斑。然而,斯賓諾莎所理解的倫理學並不同於傳統意義上作為一門特定哲學學科的倫理學,也不簡單地是哲學的一個組成部分,相反,他把倫理學提升到一般哲學的高度,從而使之成為一門「普遍倫理學」,甚至全部哲學最終被他視為倫理學本身;形而上學、物理學、認識論、政治學、神學等學科都被他納入這種普遍倫理學的範圍之內來探討,併為他的總體倫理規劃來服務。本書以實存和自由這兩個在斯賓諾莎的倫理思想中佔據關鍵地位的概念為切入點,以《倫理學》作為核心文本並以該書的展開進程作為本研究的基本框架,在綜合考慮斯賓諾莎的其他文本以及相關研究文獻的基礎上,我們力求深入闡釋斯賓諾莎哲學的內在的倫理規定性及其普遍倫理學的基本內涵、構建機制和理論特色,以便在此基礎上更為清晰地彰顯斯賓諾莎作為一位倫理—哲學家的思想形象。

作者介紹
吳樹博|責編:鄭秀艷
    吳樹博,復旦大學哲學博士,現為同濟大學人文學院哲學系副教授,研究領域為近代早期歐洲哲學,出版專著《閱讀與解釋:論斯賓諾莎的歷史觀念及效用》,譯著有《理性的構建:康德實踐哲學闡釋》(合譯)。

目錄
導論
第一章  倫理學的首要性
  一、斯賓諾莎哲學的倫理起點
  二、從哲學到普遍倫理學
  三、哲學的實踐內涵及其功能
第二章  倫理學的形而上學前提
  一、斯賓諾莎的形而上學概念
  二、神即實體
  三、神即自然
第三章  物理學與心靈理論
  一、身體與形體的物理學
  二、心靈與思想的物理學
  三、知識與意志
第四章  倫理學研究的切入點:本質與力量
  一、本質與個別本質
  二、永恆本質與實存
  三、現實本質、努力與慾望
第五章  想象、激情與奴役
  一、情感的首要性及其本性
  二、情感的類別
  三、對激情及其引發之奴役的批判
  四、激情、道德與宗教
第六章  理性、理解與自由
  一、想象、激情與理性的生成
  二、理性的力量與理解
  三、理性的命令、德性與快樂
  四、政治、理性與自由
第七章  理智、永恆與至福
  一、理性的力量及其「不充分性」
  二、心靈的永恆、直觀知識與對神的理智之愛
  三、救贖、至福與自由
結語
參考文獻
後記

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