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古文名篇心解

  • 作者：郭英德|責編:孫永娟
  • 出版社：中華書局
  • ISBN：9787101162592
  • 出版日期：2024/09/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：258
人民幣：RMB 48 元      售價：元
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內容大鋼
    本書遴選古代的名人名篇，偏重於還原作者的生活情境，解讀作者的內心世界，從而照見作者文字中的種種情狀，或家國情懷，或款款深情，或針砭時弊……作者通過包含感情、曉暢的文字，借助篇篇美文，帶我們走進古人的情理世界。
作者介紹
郭英德|責編:孫永娟
    郭英德，文學博士，北京師範大學文學院教授，博士生導師。兼任國務院學位委員會中文學科評議組成員、復旦大學中國古代文學研究中心學術委員會委員、中國明代文學研究會（籌）副會長等。曾任美國聖路易斯華盛頓大學東亞系、義大利那不勒斯東方大學亞洲系、日本京都外國語大學中文系、香港大學教育學院訪問教授或高級訪問學者。1996年被評為北京市「培養跨世紀理論人才百人工程」入選者，2000年被評為國家教育部人文社會科學跨世紀優秀人才。長期從事中國古代文學、中國古典文獻學、中國古代戲曲、中國文學學術史等領域的研究。著有《明清傳奇史》《優孟衣冠與酒神祭祀——中西戲劇文化比較研究》《中國古代文體學論稿》等28部，主編《多維視角——中國古代文學史的立體建構》《中國散文通史》等。曾獲首屆國家社會科學基金項目優秀成果獎等。
目錄
序  古文如何心解
人性篇
  「順木之天，以致其性」——讀柳宗元《種樹郭橐駝傳》
    借傳設寓
    別有寄托
    「養樹」與「養人」
    順木之天
  「大公至正之道」——讀曾鞏《書魏鄭公傳》
    讀書筆記
    閱史有感
    如實記載
    焚稿者之非
    誠信持已
  「快哉」源於「自得」——讀蘇轍《黃州快哉亭記》
    快哉亭
    以描寫為敘事
    議論生情
    「自得」之說
    以適意為悅
人情篇
  情隨事遷，感慨系之——讀王羲之《蘭亭集序》
    春禊習俗
    蘭亭詩與序
    哀樂未忘
    向死而生
    將有感於斯文
  「不悲者無窮期矣」——讀韓愈《祭十二郎文》
    對生與死的品味
    在死而生
    往事不堪回首
    壽者不可知
    言有窮而情無終
  家庭的溫馨與女性的柔情——讀歸有光《項脊軒志》
    百年老屋的興衰
    重振家業的責任
    女性的柔情
    靈魂棲息之地
    故鄉情懷
人品篇
  「道之所存，師之所存也」——讀韓愈《師說》
    說體文
    抗顏而為師
    為師者與從師者
    為師與從師
    論述策略
  知者不惑，仁者不憂，勇者不懼——讀柳宗元《段太尉逸事狀》
    文以明道
    仁者必有勇
    君子之道
    知者不惑

  生於憂患，死於安樂——讀歐陽修《讀李翱文》
    言「憂」之作
    讀心之術
    中懷自得
    歸重憤世
    心懷天下
  「精悍之色，猶見於眉間」——讀蘇軾《方山子傳》
    步真傳神手
    以筆勾取其形
    氣韻生動
    孔顏樂處
    精悍之色
人文篇
  「絕境」原來是「夢境」——讀陶淵明《桃花源記》
    世外桃源
    因「忘」而「得」
    虛實兼具
    陶淵明的夢境
  人文知識、史傳筆法與遊戲心態——讀韓愈《毛穎傳》
    博物學知識
    歷史學知識
    知識與類書
    真良史才
    遊戲心態
  「為國者無使為積威之所劫」——讀蘇洵《六國論》
    賂秦而力虧
    不賂者以賂者喪
    不可為積威所劫
    並力向西
  地誌知識、自然美景與人生境界——讀姚鼐《登泰山記》隨感
    地誌知識
    考證助文
    景物描寫
    人生選擇
    雪中泰山
人生篇
  「書于石，所以賀茲丘之遭也」——讀柳宗元《鈷坶潭西小丘記》
    發現之美
    創造之美
    鑒賞之美
    此文常在
  人生無悔，其孰能譏——讀王安石《游褒禪山記》
    人生選擇
    極乎游之樂
    其見愈奇
    深思而慎取之
  「造物不自以為功」——讀蘇軾《喜雨亭記》
    求雨故事
    天人感應
    「神力」之源

    心誠則靈
    憂樂同民
  「無之而不奇，斯無之而不奇也」——讀袁宏道《徐文長傳》
    奇人徐文長
    奇人自得奇人賞
    隔空對話
    因奇（qi）而奇（ji）
    由奇（ji）而奇（qi）

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