幫助中心 | 我的帳號 | 關於我們

回歸本真的交往方式(托馬斯·阿奎那論友誼)/建設習近平文化思想最佳實踐地系列/上海社會科學院重要學術成果叢書

  • 作者:趙琦|責編:于力平|總主編:權衡//王德忠
  • 出版社:上海人民
  • ISBN:9787208190146
  • 出版日期:2024/09/01
  • 裝幀:平裝
  • 頁數:256
人民幣:RMB 85 元      售價:
放入購物車
加入收藏夾

內容大鋼
    在現代社會,人們之間的冷漠、孤獨與無助越發成為一種社會問題。如何解決這樣一種人類交往的困境,回歸本真的交往方式?人們該如何走出自我的牢籠,與他人交往,建立友誼,進而塑造和諧健康的人際關係?
    本書以分析阿奎那的友誼觀為基礎,以托馬斯主義的友誼理論為突破口,闡述了作者自己對於解決當代交往困境的理論洞見。阿奎那是中世紀哲學與神學的集大成者,至今仍是天主教最權威的理論家。匯通神學與哲學、神聖與自然之分是阿奎那最重大的理論創見,其「友誼」觀念集中體現了這點。阿奎那將中世紀神學推崇的普遍的和無條件的「愛德」,同希臘哲學以少數人為對象的世俗友誼相結合,創生出一種以所有人為對象的普遍的友誼理論。由此,中世紀宗教神學中最核心的德性「愛德」得以在哲學領域登堂入室,成為現代博愛觀念的思想基礎。可以說,阿奎那的友誼理論提供了一種合乎道德的交往範本——本書將其提煉為托馬斯主義的友誼模式。在托馬斯主義的基礎上,本書提倡「本真的交往」,它是一種以超越人的小我的情感為基礎的交往模式,通過認可、欣賞、彼此創造,人們走出自我、打破孤獨、擁抱他人、獲得友誼。

作者介紹
趙琦|責編:于力平|總主編:權衡//王德忠
    趙琦,現為上海社會科學院哲學研究所研究員、倫理學研究室主任。研究方向為西歐中世紀與古典哲學、倫理學。專著曾獲得上海市哲學社會科學優秀成果獎。個人入選上海市青年拔尖人才計劃,並獲得上海社科新人等榮譽稱號。已經完成國家社科基金青年項目一項,正在主持國家社科基金一般項目「托馬斯·阿奎那德性倫理學研究」。迄今為止,在國際藝術與人文科學索引(A&HCI)收錄的期刊以及國內核心期刊上發表中英文論文20余篇。

目錄
總序
張慶熊教授序——「論友誼」
自序
導言
第一章  《<尼各馬可倫理學>評註》中的「友誼」:從亞里士多德到阿奎那
  第一節  《<尼各馬可倫理學>評註》的性質
  第二節  友誼和公正
  第三節  哲學的友誼觀
  第四節  從自愛到愛人如己:論「朋友是另一個自我」的觀念
  第五節  友誼對於道德實踐的意義:與幸福的關係
第二章  自然神學視野下的「愛」的理論:友誼的人性基礎
  第一節  阿奎那的人學:對善的愛
  第二節  意志的結構:友誼之愛與慾望之愛
  第三節  對他人的友誼之愛
  第四節  對天主的友誼之愛
  第五節  愛的力量:結合、彼此容納和出神
第三章  基於恩寵的人神友誼「愛德」
  第一節  愛德:基於恩寵的神學路徑
  第二節  「愛德」與「友誼」攜手的漫長曆程
  第三節  愛德成為友誼的條件
  第四節  應該以愛德愛哪些存在?
  第五節  愛德的次序
  第六節  革命性突破——第二人稱關係
第四章  德與福:道德生活的拱頂
  第一節  愛德與自然之愛:兩大路徑的交匯
  第二節  作為德性之母的「愛德」
  第三節  愛德與幸福的實現
第五章  托馬斯主義的友誼模式
  第一節  愛德的特殊性和普遍性
  第二節  全新的友誼:以愛德為根基的友誼模式
  第三節  對亞里士多德友誼模式的揚棄
  第四節  友誼的「正當性」:當代學界的爭論
第六章  回歸本真的交往方式——阿奎那的貢獻及啟發
  第一節  愛德交往方式及其對現代道德哲學的貢獻
  第二節  走出「自我」的牢籠——對現代人交往問題的貢獻
  第三節  適合現代中國社會的交往方式及其基礎
  第四節  本真的交往方式——現代社會交往模式的構想
參考文獻
重要術語拉丁文、英文、中文對照表
附錄:阿奎那倫理學的非亞里士多德主義特質——阿奎那論感受

  • 商品搜索:
  • | 高級搜索
首頁新手上路客服中心關於我們聯絡我們Top↑
Copyrightc 1999~2008 美商天龍國際圖書股份有限公司 臺灣分公司. All rights reserved.
營業地址:臺北市中正區重慶南路一段103號1F 105號1F-2F
讀者服務部電話:02-2381-2033 02-2381-1863 時間:週一-週五 10:00-17:00
 服務信箱:bookuu@69book.com 客戶、意見信箱:cs@69book.com
ICP證:浙B2-20060032