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本體論研究(第4版)

  • 作者：俞宣孟|責編:于力平
  • 出版社：上海人民
  • ISBN：9787208190603
  • 出版日期：2024/09/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：467
人民幣：RMB 128 元      售價：元
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內容大鋼
    中國哲學與西方哲學是不同形態的哲學，前者關注人倫日用，後者關注外在世界，前者強調內聖、外王，後者強調始基、本體。研究中國哲學不能照搬西方哲學的邏輯與框架，期望從中國典籍中尋找西方哲學的類似概念，註定是徒勞一場。
    區分兩種形態的哲學不代表斷絕兩種智慧的相互理解。只有在透徹研究西方哲學的基礎上才能更好地反觀中國哲學。西方哲學成長了二千多年，其核心是本體論問題，其各種哲學分支、許多重大問題與研究進路轉向都與本體論相關。本書分上下兩編，上編分析了本體論問題的來源，及其與中國哲學的道的比較，下編精細討論了在蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、托馬斯·阿奎那、笛卡爾、康德、黑格爾、海德格爾視域中的本體論形態及其變遷。
作者介紹
俞宣孟|責編:于力平
    俞宣孟，浙江新昌人，1948年生於上海，1982年畢業於復旦大學哲學系，獲碩士學位，同年進入上海社會科學院哲學所，歷任助理研究員、副研究員、研究員。2003年5月任哲學所所務委員會主任並主持哲學所工作，2003年6月至2006年6月任哲學所黨總支書記。主要從事外國哲學研究，兼及中西哲學的比較研究等。     著有《本體論研究》《現代西方的超越思考——海德格爾的哲學》，譯有《結構人類學》《從非洲到禪——不同樣式的哲學》《二十世紀哲學》等，參與主編《探根尋源——新一輪中西哲學比較研究論集》。代表性的論文有《Ontology與語言問題》《西方哲學中「是」的意義及其思想方式》《兩種不同形態的形而上學》《馬克思主義哲學與本體論研究》等。
目錄
第四版前言
第三版前言
重版前言
上 篇
  第一章 本體論概述
    一、西方哲學和本體論
    （一）哲學源於熱愛智慧
    （二）從智慧滑向知識
    （三）本體論在西方哲學中的地位
    二、關於「本體論」這個譯名
    （一）詞源學的考察
    （二）幾個不同譯名的討論
    三、定義
    （一）哲學史上關於本體論的最早的定義
    （二）「百科全書」中最新的定義
    四、基本特徵
    五、劃清兩條界線
    （一）劃清本體論與宇宙論的界線
    （二）劃清本體論與哲學基本問題的界線
  第二章 本體論的語言
    一、「是」是本體論的核心範疇
    二、前人對「是」在西方哲學中地位的認識
    （一）分析哲學：廓清「是」的意義以清除本體論
    （二）漢學家：明白了「是」是西方特有的哲學概念
    （三）中國學者登堂入室
    三、本體論範疇「是」的意義
    （一）兩種不同的意義
    （二）「是」的邏輯規定性
    （三）「是」與「所是」
    四、從日常語言到本體論語言
    五、西方語言的特徵與本體論的關係
    （一）印歐語系中的系詞詞根
    （二）西方表音文字的形式化特徵
    （三）從其動名詞形式到本體論概念的「是」
  第三章 本體論與中國哲學的道
    一、哲學形態的比較是比較哲學的適當視角
    （一）哲學形態比較的意義與方法
    （二）對象
    二、一體與兩離
    （一）西方傳統哲學的兩離性
    （二）中國傳統哲學的一體性
    （三）中西哲學特徵的兩種不同概括
    三、哲學的目標、語言與途徑
    （一）境界與真理
    （二）名與概念
    （三）形而上學的差異
    四、中西哲學的交流
    （一）黑格爾論中國哲學
    （二）西方哲學影響下的「中國哲學史」
    五、本體論的終結

    （一）世界觀和方法論
……
下 篇

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