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中國傳統文化本質上是生態文化/中國傳統生態文化叢書

  • 作者：孫關龍|責編:彭春紅|總主編:孫關龍//喬清舉
  • 出版社：深圳報業
  • ISBN：9787807099925
  • 出版日期：2024/05/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：385
人民幣：RMB 68 元      售價：元
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內容大鋼
    本書完全按照《總序》的要求撰寫。它較為「全面、系統、深入地挖掘和闡明中華傳統生態智慧」；在學術上，無論是全書的標題還是章、節標題及其敘文都「追求原創性、開拓性和前沿性」；在實踐上，力求在有限的篇幅內「為我國和世界生態文化的建設提供」盡可能多的「可借鑒的理論、知識和技術」；在文字上，要求精練、濃縮篇幅，「力求易讀易懂，具有普及性」。
作者介紹
孫關龍|責編:彭春紅|總主編:孫關龍//喬清舉
    孫關龍，1941年生。1965年畢業於北京大學古生物專業（六年制）。曾任光明日報社領導小組成員（副總編輯），中國地區百科全書指導小組組長，中國大百科全書第二版學術咨詢委員會常務副主任。中國行政區劃與地名研究會常務理事，全國出版專業高級職稱評審委員會委員，中國科技史學會理事等職。現為中國大百科全書總編輯委員會委員、中國大百科全書出版社資深編審，中國辭書學會百科全書研究會顧問，中國災害防禦學會災害史委員會顧問，中國版協年鑒研究會副會長兼學術委員會主任，中國科學技術史名詞審定委員會委員，中國出版政府獎評選委員會委員等。     已完成國家自然科學基金資助項目蘭項、國家社會科學基金資助項目兩項。著或主編有《孫關龍百科全書論集》（4卷）、《分分合合三千年》《中國傳統文化與現代科學技術》《自然國學——21世紀必將發揚光大的國學》等20多部（套）著作，發表《詩經泉水考》《詩經魚類考》《重讀<論語>，重評孔子》等論文400多篇。編著的圖書和研究的成果曾獲中國國家圖書獎、中國出版政府獎、中國辭書獎、國家教委優秀教材獎、中國科學院重大成果獎等省、部級及以上獎項20余個。是國務院授予政府特殊津貼的專家（1993），是中國辭書終身成就獎的獲得者。
目錄
總序
前言
第一章  中國傳統文化與生態文化是相通的
  第—節  在著眼點上是相通的
  第二節  在非線性思維方式上是相通的
  第三節  在整體論等觀點上是共通的
    一、整體論
    二、生成論
    三、有機論
第二章  中國儒、道、釋三家都富含生態理念
  第一節  儒家生態理念
    一、孔子生態觀
    二、孟子生態觀
    三、荀子生態觀
    四、「四書」「五經」中的生態思想
  第二節  道家生態理念
    一、老子生態觀
    二、莊子生態觀
    三、《文子》《列子》中的生態思想
  第三節  釋(佛)家生態理念
    一、釋(佛)家整體觀
    二、釋(佛)家眾生觀
    三、釋(佛)家慈悲觀
    四、釋(佛)家戒律觀
    五、釋(佛)家和諧觀
第三章  中國傳統科學技術富含生態性
  第一節  中國傳統農業是生態農業
    一、豐富多樣的耕作論
    二、「變惡為美」的糞田論
    三、農業生態遺存
  第二節  中國傳統醫學是生態醫學
    一、中醫整體性原則
    二、中醫相關性原則
    三、中醫個性化原則
  第三節  中國傳統建築是生態建築
    一、獨具特色的中國傳統木結構建築體系
    二、多樣的中國傳統民居
    三、自然山水式的中國傳統園林
    四、工藝精湛的中國傳統橋樑
  第四節  中國傳統水利是生態水利
    一、入選世界灌溉工程遺產項目的工程
    二、著名水利工程遺產案例
第四章  中國傳統文化富含生態思想和知識
  第—節  從遠古神話說起
    一、洪水和火的神話
    二、創世神話
    三、補天神話
  第二節  延續數千年的虞衡制度
    一、虞衡制度肇始
    二、虞衡制度沿革

  第三節  兩千多年前的環境保護法一《田律》
    一、《雲夢秦簡》概況
    二、《田律》
  第四節  兩千多年前的生態專篇——《管子-地員》
篇
    一、《管子·地員》篇出現的背景
    二、《管子·地員》篇的生態內容
  第五節  綿延約1600年的山水田園詩
    一、山水詩形成
    二、田園詩形成
    三、山水田園詩派形成和發展
  第六節  綿延約1600年的山水花鳥畫
    一、山水畫形成
    二、花烏畫形成
    三、山水花鳥畫發展
第五章  「天人合一」是解決人與自然關係的基本準則
  第—節  錢穆臨終前的「澈晤」
    一、「澈悟」之內涵
    二、「澈悟」之全文
  第二節  近30年「天人合一」觀的大討論
    一、國學界的熱應
    二、大討論的概況
  第三節  人與自然合一是「天人合一」的必蘊之義
    一、「天人合一」自古含有生態價值
    二、「天人合一」的多義性、複雜性
    三、「天人合一」所含人與自然和諧之義在中國傳統文化中的地位
  第四節  西方現代生態倫理學的「東方轉向」
    一、從淺層生態學到深層生態學
    二、西方現代生態倫理學的「東方轉向」
  第五節  「天人合一」是解決人與自然關係的基本準則
    一、人類新文明形態——生態文明
    二、堅持走中國特色的道路
    三、努力樹立生態文明價值觀
主要參考文獻
索引

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