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林泉畫憶(中國山水畫的精神與創作談)

  • 作者:王天樂|責編:曾育林
  • 出版社:中山大學
  • ISBN:9787306080134
  • 出版日期:2024/05/01
  • 裝幀:平裝
  • 頁數:214
人民幣:RMB 100 元      售價:
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內容大鋼
    本書彙集了對中國山水畫經典理論與創作問題的諸多探討。全書分為經典理解與讀畫思考兩大部分:從山水畫的視覺特點、空間表達以及畫家和觀者的審美接受中論述傳統山水畫中的「光影」「氣韻」「臥遊」「師造化」「遠」等系列重要範疇,理清經典理論背後的思想脈絡與文人的審美觀念,以賦予其新的內容與理解;結合實際作品案例,在對宋元山水畫的分析中重新討論山水畫的筆墨語言及其象徵性等問題。融入真實的創作經歷與經驗理解,在「臨摹」與「寫生」的反思中重新審視當代山水畫的創作路徑,由此引發「山水精神」的時代命題。「林泉之思,皆在畫憶」。

作者介紹
王天樂|責編:曾育林
    王天樂,河北邯鄲人,南京大學藝術學博士,現任教於中山大學藝術學院。主要研究領域為藝術理論、藝術史與視覺文化。在《文藝理論研究》《美術》《民族藝術》《新聞界》等國家級核心學術刊物上發表論文數十篇,部分論文被人大複印資料轉載。參與並主持國家社科基金藝術學項目及省部級人文社科等課題項目多項。

目錄
上編  林泉清音
  第一章  幻影杳冥——談中國畫的「光」與「影」
    一、聖光幻影:光影的啟示
    二、光影視覺:光影與繪畫實踐
    三、黑白光影中的視覺秩序
    本章小結
  第二章  從行旅見聞到精神寄托——士人的山水棲隱
    一、從山水荒野到宗教聖地
    二、從精神棲隱到士人行旅
    本章小結
  第三章  宗炳與「臥遊」——山水畫的藝術功能
    一、宗炳的「臥遊」理論與山水理想
    二、山水畫的「臥遊」功能與隱士精神
    三、宗炳「臥遊」理論的繼承與發展
    四、文人的「臥遊」觀念與山水創作
    本章小結
  第四章  極妙參神與取之象外——「氣韻生動」的感應美學及理論啟示
    一、人物品評中的「傳神」與「氣韻」
    二、氣韻生動:物感說與山水暢神的介入
    三、意境說與「山水氣韻」的理論生成
    本章小結
  第五章  何以「師造化」?——再談山水畫的創作法則與知覺經驗
    一、「師造化」的歷史闡釋與「真」之要義
    二、「造化感應」「亡有所為」與士人的主體精神
    三、「師造化」中的知覺經驗與觀看模式
    本章小結
  第六章  「遠」——山水畫的意境追求
    一、「遠」的哲學釋義與空間屬性
    二、宗炳「遠映」與山水畫的空間探索
    三、「三遠」法則與「平遠」理想
    四、「遠」的審美內涵與倫理意義
    本章小結
下編  讀畫清思
  第七章  韻外之致——宋代山水扇畫品鑒
    一、南宋山水扇畫的興起
    二、「韻外之致」與「以詩人畫」
    三、宋代雅俗文化與士人生活
    本章小結
  第八章  元代山水畫的筆墨與象徵
    一、象徵理論與元代山水圖像的暗喻
    二、士人觀念的提煉與話語表徵
    三、元代山水畫的象徵性敘事
    本章小結
  第九章  談中國畫之「臨摹」問題
    一、古今有關「臨摹」的兩種認識
    二、臨摹不是機械模仿,而是一種藝術再創造
    三、臨摹要有「古意」,是「寫心人道」的過程
    四、傳統中國畫臨摹意識的當下困境
    本章小結
  第十章  何謂「寫生」?——一種美學散步

    一、中國畫「寫生」本義與唐代寫生畫興起
    二、中國畫的寫生之變與歷史轉折
    三、寫生中的直覺與經驗
    四、寫生是心靈自由的美學散步
    本章小結
  第十一章  當代新式山水圖式的構建——「山水精神」何處尋?
    一、新現實山水圖式的實驗
    二、古法寫生的新視覺山水
    三、展現人居意識的城市山水畫
    結語:當代「山水精神」何處尋?
主要參考文獻
後記

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