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文士文化與希伯來先知文學研究

  • 作者：張若一|責編:祝曾姿
  • 出版社：人民
  • ISBN：9787010261867
  • 出版日期：2024/05/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：309
人民幣：RMB 70 元      售價：元
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內容大鋼
    希伯來文學是學界對猶太古典文學的稱謂，是西方文學與文化的「二希源頭」之一，其核心經典是《塔納赫》，即西方傳統所言《舊約》。本書的研究對象希伯來先知文學，在《塔納赫》中被稱為「耐維姆」，它們是古代以色列歷史上重要思潮「先知運動」（公元前8-前5世紀）的文學結晶，影響深遠。
    作為先知文學的主要編纂者，古代以色列文士借鑒了古代近東豐富的文明成果，形成了獨特的文化圈子，完成了先知文學書面文本的整理與編纂工作。因此，若要從源頭上把握希伯來先知文學的文本演化模式、成書進程、文學特徵與思想觀念，文士文化的維度是必不可少的。該視角以文獻生產者為中心，重構先知文學從口頭傳統到書面文本的漫長經歷，揭示文士群體的編纂技法、文化身份與思想觀念在其中所起的重要作用，為進一步理解該文類的文學、歷史與文化價值提供可行性研究案例。
作者介紹
張若一|責編:祝曾姿
    張若一，男，1988年生，文學博士，上海外國語大學「志遠青年學者」，文學研究院副研究員、研究生導師，古代與中世紀文學研究中心主任，南開大學與以色列耶路撒冷希伯來大學聯合培養文學博士，美國賓夕法尼亞大學宗教學系訪問學者，研究方向為希伯來文學、東方文學與比較文學等，成果見諸《外國文學評論》《道風：基督教文化評論》《中國比較文學》《外國文學研究》《國外文學》《宗教學研究》《聖經文學研究》《基督教文化學刊》《古代文明》等文學、宗教學、歷史學A&HCI、CSSCI核心刊物，主持/參與國家級、省部級科研項目4項。
目錄
引言
  一、本書的研究範疇
  二、研究現狀
  三、研究方法
  四、研究價值
第一章  古代近東文士的教育制度、社會身份與文獻生產模式
  第一節  古代近東文士教育制度與相關文獻
    一、文字系統與教育制度
    二、教育文獻的基本類型
  第二節  古代近東文士的社會身份
    一、初級文士的社會身份
    二、高級文士的社會身份
  第三節  古代近東文士的文獻生產模式
    一、史詩《吉爾伽美什》
    二、兩河流域大洪水神話的流變
第二章  古代以色列文士的教育制度、社會身份與文獻編纂模式
  第一節  古代以色列文士教育制度
    一、反映古代以色列文士教育制度的文獻線索
    二、古代以色列文士教育制度的建構
  第二節  古代以色列文士的社會身份
    一、王國時期以色列文士的社會身份
    二、第二聖殿時期猶太文士的社會身份
  第三節  古代以色列文士的文獻編纂技法
    一、詞句的替換
    二、段落的增刪與次序調整
第三章  文士文化視閾下的古代近東先知文學
  第一節  兩河流域文獻中的先知文學
    一、兩河流域先知文學的主要類型與作者身份
    二、新亞述先知文學及其影響
  第二節  古埃及文獻中的先知文學
    一、《占夢之書》
    二、《易普威爾的告誡》
  第三節  古代近東其他文明的先知文學
    一、烏加里特占卜文獻
    二、赫梯預言文獻
第四章  文士文化視閾下的希伯來先知文學成書進程
  第一節  希伯來先知文學的範疇與文本狀況
    一、前先知書的範疇與文本狀況
    二、后先知書的範疇與文本狀況
    三、《塔納赫》其他文本單元的相關情況
  第二節  希伯來先知文學前先知書的成書
    一、前先知書中反映文士技藝的文本證據
    二、「申命派作者」的史料、文士技藝與神學理念
    三、前先知書歷史敘事傳統的發生與演化
  第三節  希伯來先知文學后先知書的成書
    一、后先知書中反映文士技藝的文本證據
    二、先知運動及其文本的收集整理
    三、后先知書的編纂過程與神學理念
第五章  希伯來先知文學的編纂理念與文學價值
  第一節  王國時期先知文學編纂者的理念

    一、申命派作者的編纂理念
    二、先知門徒文士的編纂理念
  第二節  第二聖殿時期先知文學編纂者的理念
    一、《以賽亞書》文士的編纂理念
    二、《撒迦利亞書》文士的編纂理念
  第三節  文士文化視閾下希伯來先知文學的文學價值
    一、敘事單元的文學價值
    二、宣講單元的文學價值
結論
主要參考文獻
索引
後記

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