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作為人間之學的倫理學

作者：(日)和?哲郎|責編:毛衍沁|譯者:湯愷傑
出版社：上海人民
ISBN：9787208188396

出版日期：2024/06/01
裝幀：平裝
頁數：251

人民幣：RMB 65 元售價：元

內容大鋼

本書是和?哲郎的代表作之一，可以視作其皇皇巨著《倫理學》的緒論和方法論預備。在本書中，作者首先釐清了「倫理」「人間」「間柄」「世間」「存在」等關鍵概念。在此基礎上，提出「倫理」是人間共同態的存在與根底、倫理學是「人間之學」的觀點；接著，和?回溯了從亞里士多德到馬克思的西方倫理學史體現出的人間觀，尤其展現出他對於人的「共同態」（相對於近代西方個人主義之「個人態」）的側重；最後，通過與西方現象學、詮釋學的對話，和?試圖以詮釋學方法為倫理學體系的塑造開闢道路。本書被認為是日本倫理學的革新之作，其對倫理學基本概念的詮釋、對西方倫理學史及現象學、詮釋學方法的審視，都富有學術價值，是不可多得的經典。

作者介紹

(日)和?哲郎|責編:毛衍沁|譯者:湯愷傑

序
上編  作為人間之學的倫理學的意義
  1.「倫理」一詞的含義
  2.「人間」一詞的含義
  3.「世間」或「世之中」的意義
  4.「存在」一詞的含義
  5.作為人間之學的倫理學之構想
  6.亞里士多德的政治學
  7.康德的人學
  8.柯亨的人間的概念之學
  9.黑格爾的人倫之學
  10.費爾巴哈的人間學
  11.馬克思的人間存在
下編  作為人間之學的倫理學的方法
  12.人間之問
  13.被問的人間
  14.作為學科的目標
  15.通向人間存在的道路
  16.詮釋學方法
索引
譯後記

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