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鶡冠子思想研究

作者：趙景飛|責編:郝玉明
出版社：中國社科
ISBN：9787522731957

出版日期：2024/03/01
裝幀：平裝
頁數：345

人民幣：RMB 118 元售價：元

內容大鋼

鶡冠子以「天地之道」來詮釋老子之「道」，這使得他的思想帶有明顯的黃老學特徵。「天地之道」一方面突顯了他的務實取向，另一方面則為他的「聖王之道」建立了形而上學的本體依據。他認為，君道是體，君位是用。世襲君主制必然導致君道與君位體用背離的情況，因此，他試圖通過「選賢為君」的制度設想來解決這一難題。他創造性地將道家的「無為」與「儒家」的民本結合起來，形成了順愛之政的為政思想。他認為，政治是本體，軍事是器用。他持有一種固本強用的軍事觀，固本強用的關鍵就是博選。在這方面，無論是雜家文獻，還是兵家文獻都與《鶡冠子》有很多共鳴之處。這說明先秦時期發生過一次有關博選的爭鳴，鶡冠子即是這次爭鳴的一個積极參与者。

作者介紹

趙景飛|責編:郝玉明
趙景飛，1981年生，河北承德人，現任教於貴州中醫藥大學馬克思主義學院，副教授，哲學博士，畢業於武漢大學，師從徐水生先生，主攻道家哲學。主持和完成國家社會科學基金項目兩項。參與國家級和省部級課題多項，發表學術論文多篇。

前言
    一  《鶡冠子》研究述評
    二  《鶡冠子》乃戰國子書考
第一章  《鶡冠子》與黃老道家的關係
  第一節  于史有志：有關《鶡冠子》學派歸屬的記載
  第二節  歸本黃老：《鶡冠子》的黃老學特徵
第二章  《鶡冠子》的道論
  第一節  道與時行：「道」向「天地之道」的演化
  第二節  道以致用：鶡冠子「天地之道」的務實取向
  第三節  道以治世：法天法地的聖王之道
第三章  鶡冠子的君道觀
  第一節  有道與無道：鶡冠子對君主模型的理論建構
  第二節  君道與君位：鶡冠子的王權體用論
  第三節  明君與賢臣：「君道」與「君位」的體用合一
  第四節  法道與任賢：鶡冠子對何為「賢君」的思考
第四章  《鶡冠子》的選賢為君思想
  第一節  無道之君：不循法度、用人而擇
  第二節  選賢為君：鶡冠子對君權轉移制度的新設想
  第三節  聖賢弘道：《鶡冠子》對君、道關係困境的破解
第五章  《鶡冠子》的為政思想
  第一節  天以民視聽：古典政治邏輯中「民」之地位的確立
  第二節  順愛之政：鶡冠子對「無為」與「民本」的創造性融合
第六章  《鶡冠子》的治國先兵思想
  第一節  人道先兵：政治為本體，軍事為器用
  第二節  無軍之兵：君明軍強，君暗軍亡
第七章  《鶡冠子》兵法的「道」與「術」
  第一節  用兵之道：鶡冠子「明性」「用勢」的軍事哲學
  第二節  用兵之道：鶡冠子軍事思想中的系統觀和人才觀
  第三節  用兵之術：因任與順愛
  第四節  用兵之術：以內政而寓軍令
  第五節  用兵之術：臨陣知敵
第八章  《鶡冠子》：博選思潮下的兵法
  第一節  道兵與盜兵：從《鶡冠子》看用兵之道的古今之變
  第二節  兵法有古今：《鶡冠子》的古兵法特徵
  第三節  選賢謀固本：《?冠子》兵法中的「博選」思想
結語
    一  《鶡冠子》的證真——對判定文獻真偽方法的新思考
    二  《鶡冠子》的學派歸屬——對黃老學理論特質的再認識
    三  《?冠子》的學派歸屬——對雜家理論特質的再認識
    四  《鶡冠子》的學派歸屬——對兵家的再認識
    五  《鶡冠子》對老莊思想的發展
    六  鶡冠子對黃老學的理論貢獻
    七  安定天下之大計——傳子抑或傳賢
    八  鶡冠子思想的局限性
參考文獻

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