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成唯識論直解(修訂本上下)(精)/唯識經典直解叢書

  • 作者:林國良
  • 出版社:上海古籍
  • ISBN:9787573211149
  • 出版日期:2024/05/01
  • 裝幀:精裝
  • 頁數:996
人民幣:RMB 168 元      售價:
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內容大鋼
    佛教唯識學,體系博大精深,概念複雜繁多,歷來被學人視為難解難入之學。印度護法等著、唐代玄奘糅譯的《成唯識論》,為解釋世親《唯識三十論頌》的集注性質著作,是唯識學的集大成之作,也是中國哲學的名著。在中國思想史上,對其進行註解、闡釋乃至與其他學問會通的學者,代不乏人。
    林國良所著《成唯識論直解》,根據《成唯識論》原書內容、結構,闢為六章,對全書進行簡要註釋、逐字今譯和深度評析,既為初學者提供了可靠的入門讀本,也為學界開展深入研究奠定了良好基礎。此書2000年首次出版,獲得學界高度評價。此次再版,作者對全書內容、文字乃至標點,都作了精細修訂,特別是正文部分,有不少增補,使本書質量進一步提升;並新撰「再版前言」,全面梳理了作者十余年來關於唯識學研究的最新成果;增加「索引」,便於讀者檢索查閱。

作者介紹
林國良
    林國良,1952年生,上海大學文學院研究員,當代著名佛教研究專家。主要從事佛教教理研究,特別側重於佛教唯識學研究。退休后潛心致力於佛教,尤其是唯識學典籍的整理註譯以及弘揚工作。已出版《成唯識論直解》《出入無礙——佛教自由觀》等專著,並在《中國哲學史》《上海大學學報(社會科學版)》等發表論文數十篇。

目錄
「唯識經典直解叢書」總序言
  一、根本唯識論三階段的唯識義
     (一)第一階段的初步唯識義
     (二)第二階段的強化唯識義
     (三)第三階段的圓滿唯識義
     (四)阿賴耶識一能變能否成立
  二、唯識了義觀
  三、唯識無境觀
     (一)第一階段的唯識無境思想
     (二)第二階段的唯識無境思想
     (三)第三階段
  四、唯識真實觀
     (一)《瑜伽師地論》的真實觀
     (二)《楞伽經》
     (三)《大乘莊嚴經論》
  五、唯識緣起觀
     (一)依他緣起
     (二)依阿賴耶識緣起
     (三)依三能變緣起
     (四)三種緣起總結
  六、唯識修行觀
     (一)唯識修行概說
     (二)唯識見道方法
  七、唯識如來藏觀
     (一)唯識系經典關於勝義諦的論述不同於
      如來藏系
     (二)《楞伽經》的如來藏思想
  結語:唯識思想的展開
     (一)離言法性
     (二)阿賴耶識緣起
     (三)三自性唯識
     (四)根本唯識論的不斷簡化與整合的演進趨勢
再版前言:主要一切法體系與唯識理論演變
  一、唯識理論演變概說
    (一)唯識理論演變三階段的經論和代表人物
    (二)唯識理論的兩大主題
    (三)與「一切法唯識」理論相應的一切法體系
  二、諸法體系與唯識理論的演變
前言
第一章  論破我執與法執
第二章  論第八識
第三章  論第七識
第四章  論前六識
第五章  論一切唯識
第六章  論修行證果
徵引文獻
索引
佛典經論縮略名
再版後記

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