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熱貢蔡孜德裕的歷史文化研究

  • 作者：周毛先|責編:張靖偉
  • 出版社：上海古籍
  • ISBN：9787573210241
  • 出版日期：2024/05/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：358
人民幣：RMB 118 元      售價：元
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內容大鋼
    本書採用人類學和歷史學相結合的方法，以實地調查為主，輔以文獻資料。同時，注重歷時和共時研究相結合，梳理熱貢「蔡孜德裕」的歷史與文化。
作者介紹
周毛先|責編:張靖偉
    周毛先(1979一)，女，藏族，青海黃南人。2015年獲蘭州大學民族學研究院藏學專業博士學位，現為西北民族大學鑄牢中華民族共同體意識研究院副教授，碩士生導師。主要從事藏族文化、格薩爾文化研究。
目錄
緒論
  一、國內外研究現狀
  二、研究方法
  三、相關概念的界定
第一章  熱貢與「蔡孜德裕」：自然地理與人文環境
  第一節  賽莫炯：格曲流域的熱貢
    一、大小熱貢：格曲流域地緣情境
    二、扎尕日、格日納、康伽：熱貢地區歷史人群活動
    三、雪喀組織：傳統的內十二族、外十八族
  第二節  「蔡孜德裕」：格曲谷地的「四寨子」
    一、「保安」的建制沿革與「蔡孜德裕」的形成
    二、現實文本中的「蔡孜德裕」與其分佈
第二章  熱貢的守戍者：漢藏文本中的歷史與歷史記憶
  第一節  守邊者：漢藏文本中的歷史敘述
    一、保安與保安四屯：漢文文獻中的「蔡孜德裕（四寨子）」
    二、吐蕃、松巴、木雅／霍爾：藏文文獻中的「蔡孜德裕」
  第二節  祖先傳說：來源問題的本土闡釋
    一、沃果日松巴倉：來自阿里三圍的戍邊者
    二、年波麥恰麻日波尖：為皇帝戍邊的霍爾人
    三、來自衛藏阿里的吐蕃戍邊者：藏父漢母的桑格雄
    四、來自霍爾王的遺部或衛藏烏茹鐸日代：「郭麻日」與「尕撒日」兩兄弟
  第三節  他稱、自稱與宗族世系
    一、他稱：鐸日鐸、霍日、加蔡孜裕、土人、土番
    二、自稱：部落名
    三、年都乎土千／把總：「蔡孜德裕」總管族譜
  第四節  戍守者：多元共融的熱貢「蔡孜德裕」
    一、原住民：霍爾／木雅、孫巴、董擦
    二、蒙古成分：元明時期
第三章  從「朝廷官兵」到「隆務寺的屬民」：「蔡孜德裕」融入地方政權
  第一節  隆務大寺政教合一系統的形成
    一、囊索與土千／把總：熱貢地區的三大勢力
    二、隆務寺的建立與其政教合一系統
  第二節  「蔡孜德裕」融入隆務寺政教合一系統的過程
    一、改土歸流與王喇夫旦事件：革除土兵
    二、靈童降臨于「蔡孜德裕」：三世夏日倉、三世嘉木樣
    三、城門上的嘛呢康（經堂）與保安穆斯林的遷徙
    四、隆務囊索的屬部：熱貢十二部落之一「蔡孜德裕」部落
  第三節  俄康到貢巴：格魯派寺院的建立
    一、噶悉與沃果日寺
    二、投茂寺與上下桑格雄寺
    三、年都乎寺
    四、郭麻日、尕撒日寺與郭麻日佛塔
第四章  操守與繼承：言、衣、俗的表述
  第一節  交際符號：語言文字
    一、母語之一：蒙藏混合語
    二、母語之一：漢藏混合語
    三、藏語：交際語言與書寫符號
  第二節  文化的表徵：服飾
    一、希曷拉：生計方式的延伸
    二、伯特、董：成人與富貴的象徵

    三、拉曷悉、牙日夏、赤褲：軍事制服的標誌
  第三節  遺風新俗：人生禮儀與歲時節慶
    一、從生到死：人生禮儀
    二、特殊的日子：歲時節慶
    三、娛樂、占卜
第五章  多元與共榮：山神信仰
  第一節  域拉意達：熱貢山神譜系
    一、典型的隆務河谷地區山神譜系
    二、茹拉、傑拉、典拉：山神類型
    三、木洪康：眾神會所
  第二節  佛苯道共融：「蔡孜德裕」的山神譜系
    一、沃果目的山神：阿尼達日加、念欽、瓦總、也通
    二、上下桑格雄的山神：達日加坌松、格薩爾、贊果
    三、年都乎的山神：果木日郎、格薩爾、夏瓊、瑪卿
    四、郭麻日和尕撒日的山神：日郎、格薩爾、夏瓊、咂
  第三節  和而不同：一種非典型的山神信仰
    一、贊、念、咂、魯：獸面人體的苯教神靈
    二、拉孜與日桑：以山為坐標的本地或跨地域的山神
    三、「十二個日郎／木洪」：國家權力的介入與「漢神」信仰
  小結
第六章  「肖康」「烏禿」「魯如」：儀式展演的文化表達
  第一節  人神共舞：「魯如（納統）」
    一、人與神：「魯如（納統）」的分佈與祭祀對象
    二、軍舞、神舞、龍舞：「蔡孜德裕」的「魯如（納統）」內容與過程
    三、軍訓、農耕與祭神：「納統（魯如）」的起源及其演變、整合
  第二節  來自眾神的庇佑：「肖康」「烏禿」
    一、「肖康」：迎請五方神靈
    二、年都乎的「邦」祭、「烏禿」
  第三節  拉哇與儺祭：大小傳統的對話與調適
    一、拉哇與邦拉哇：拉哇的類型與功能
    二、祭神之外：結伴與求子
    三、驅鬼逐疫消災：「肖康」「烏禿」的來源及其整合
結論：多元·互動·調適
  一、歷時與共時：熱貢「蔡孜德裕」人的歷史與文化發展特點
  二、多元與共存：「蔡孜德裕」的文化模式
  三、「文化共享」：「多元共融」的整合機制與田野啟示
附錄
  一、藏文拉丁轉寫對照表
  二、山神祭祀經文與高僧傳記木刻版影印版
  三、婚禮頌詞、慶宴頌詞
參考文獻

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