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聖經詮釋的歷史與方法

  • 作者:田海華|責編:連凌雲//趙懷英
  • 出版社:社科文獻
  • ISBN:9787522830315
  • 出版日期:2024/05/01
  • 裝幀:平裝
  • 頁數:446
人民幣:RMB 136 元      售價:
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內容大鋼
    本書從文學、宗教學、詮釋學與歷史學等多學科視角,對2000多年來聖經詮釋的歷史與方法,進行了系統而全面的脈絡梳理和多角度研究。特別是對聖經詮釋在歷史的長河中如何變遷發展而成今天的樣式,以及哪些因素在此變化中發揮了作用予以細緻分析並娓娓道來。本書在一定程度上可以說是一部聖經的傳播史和接受史。

作者介紹
田海華|責編:連凌雲//趙懷英
    田海華,香港中文大學哲學博士,四川大學道教與宗教文化研究所教授、博士生導師,四川大學基督教研究中心主任,四川省學術和技術帶頭人,牛津大學、加州大學伯克利分校、耶路撒冷奧布萊特考古研究所與中美富布萊特項目耶魯大學訪問學者。研究領域為:希伯來聖經研究、漢語語境中的聖經翻譯與詮釋、女性主義聖經詮釋、宗教研究的歷史與方法、基督教與中國社會、猶太教與文化記憶。著述有:專著《希伯來聖經之十誡研究》(人民出版社,2012);編著《經典與詮釋》(四川人民出版社,2011);譯著《〈出埃及記〉釋義》(華東師範大學出版社,2009);發表學術論文60多篇。

目錄
第一章  導論
  第一節  聖經及其編修
  第二節  聖經的主要譯本
第二章  早期猶太釋經
  第一節  作為詮釋的死海古卷
  第二節  斐洛:希臘化的猶太釋經
  第三節  早期拉比釋經:《密西拿》與《塔木德》
  第四節  結語
第三章  早期基督教教父論《舊約》(2-5世紀)
  第一節  愛任紐:調和兩約
  第二節  奧利金:寓意解經
  第三節  奧古斯丁:融匯基督教與希臘哲學
  第四節  結語
第四章  晚古時代的聖經詮釋(6-10世紀)
  第一節  大格列高利與依西多爾
  第二節  「尊者」比德與阿爾昆
  第三節  猶太釋經與馬所拉文本
  第四節  結語
第五章  中世紀猶太釋經
  第一節  拉什:遵循聖經字義與塔木德傳統
  第二節  伊本·以斯拉:關注理性與處境
  第三節  結語
第六章  中世紀基督教聖經詮釋
  第一節  聖維克多的休:遵循教父的解經原則
  第二節  阿奎納:神聖學問
  第三節  波那文圖拉:聖經之光照
  第四節  結語
第七章  文藝復興時期的聖經詮釋與翻譯
  第一節  馬內蒂:研習希伯來文
  第二節  瓦拉:回到《新約》希臘原本
  第三節  伊拉斯謨:《新約》翻譯與釋義
  第四節  結語
第八章  宗教改革與聖經詮釋
  第一節  路德:因信稱義與德文聖經
  第二節  加爾文:聖經是敬虔生活的指南
  第三節  結語
第九章  啟蒙運動時期的聖經詮釋
  第一節  霍布斯:《利維坦》
  第二節  斯賓諾莎:歷史批判的先驅
  第三節  赫爾德與德維特:啟蒙聖經
  第四節  結語
第十章  聖經的歷史批判
  第一節  威爾豪森:來源批判
  第二節  古克爾:形式批判
  第三節  拉德與諾特:傳統歷史方法
第十一章  聖經詮釋的社會科學方法
  第一節  社會學的視角
  第二節  人類學的視角
  第三節  考古學的視角
  第四節  結語

第十二章  女性主義聖經詮釋
  第一節  斯坦頓與《婦女聖經》
  第二節  特雷波的去父權化與「恐怖文本」
  第三節  費奧倫查的歷史重構與懷疑的詮釋學
  第四節  結語
第十三章  后殖民聖經批判
  第一節  基本概念與相關問題
  第二節  蘇吉薩拉迦論聖經與帝國
  第三節  塞哥維亞的離散者詮釋學
  第四節  結語
第十四章  后現代聖經詮釋:理論之後
  第一節  三種后現代批判理論及在聖經研究中的應用
  第二節  后現代聖經批判與西方理性
  第三節  與聖經歷史批判的對話
  第四節  結語
附錄一  《希伯來聖經》之正典的各書卷與分類
附錄二  基督教的《舊約》書卷
參考文獻
後記

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