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呂留良的遺民認同及其理學思想

作者：李柵柵|責編:傅百榮
出版社：浙江大學
ISBN：9787308245401

出版日期：2024/05/01
裝幀：平裝
頁數：175

人民幣：RMB 55 元售價：元

內容大鋼

本書介紹了明清之際浙江大儒呂留良的生平及思想，作者從明清鼎革的時代背景出發，剖析了呂留良強烈的遺民意識對其理學思想建構產生的影響。對於清初遺老而言，傳承聖學與反思明亡是一體兩面、牢不可分的整體，這是時代賦予這群遺民知識分子的歷史使命。呂留良的朱子學思想，在個體層面強調學者應嚴把出處、去就、辭受之關口，然後方可談學問文章；在社會層面嚴於義利之辨，強烈批判義利相容的新義利觀；在民族層面堅守夷夏之防，高舉民族大義大於君臣之倫的志節之旗。他把對家國天下的關懷融入理學思想的闡發中，他的思想提倡經世致用、深契時代病癥，是程朱理學在清初展開的一次重要的理論飛躍。

作者介紹

李柵柵|責編:傅百榮
李柵柵，1991年2月21日出生，湖北黃岡人，哲學博士，現為浙大城市學院馬克思主義學院講師，主要從事中國古代哲學、馬克思主義中國化研究。在《浙江大學學報（人文社會科學版）》《浙江社會科學》等刊物發表論文若干，代表性論文：《呂留良對「止至善」的義理詮釋》《性本善非向善或者可善——再論孟子的性善論》。

緒論：明清易代之際的理學思潮
  1  「天崩地裂」的社會環境
  2  貫穿始終的朱陸思想博弈
  3  調和朱王的思潮湧動
1  呂留良的生平、交友與著述
  1.1  生平
    1.1.1  出生及早年抗清活動
    1.1.2  中年出試清廷及棄諸生
    1.1.3  晚年削髮為僧誓不仕清
  1.2  交友
    1.2.1  呂黃之交始親終隙
    1.2.2  呂張情誼由親至疏
    1.2.3  「知交半零落」
  1.3  著述
2  遺民身份與學理選擇
  2.1  遺民身份與學理選擇
    2.1.1  理學新內涵——儒者的出處、去就、辭受
    2.1.2  選擇與拒斥——遺民生活方式的兩難
  2.2  以時文救世
  2.3  刊刻理學叢書
    2.3.1  刊刻理學諸書，嘉惠後學
    2.3.2  反對調和，專宗朱熹
3  呂留良的理學體系
  3.1  呂留良的四書學
  3.2  《四書講義》及其地位
  3.3  呂留良的理學思想
    3.3.1  止至善
    3.3.2  心與理
    3.3.3  誠意與慎獨
    3.3.4  絮矩之道
    3.3.5  義利之辨
    3.3.6  社會治理
    3.3.7  三代之治
    3.3.8  夷夏之辨
4  批判和質疑——雍正的清廷政權合理性建構之路
  4.1  呂留良的社會影響與曾靜案
  4.2  雍正與《大義覺迷錄》
  4.3  雍正與《駁呂留良四書講義》
  4.4  評議
5  結語與評估
  5.1  呂留良理學思想的特徵
  5.2  呂留良的思想史定位
  5.3  呂留良的意義和價值
參考文獻

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