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意義與價值/生存論研究叢書

作者：唐代興|責編:劉亞楠
出版社：中國社科
ISBN：9787522732381

出版日期：2024/04/01
裝幀：平裝
頁數：254

人民幣：RMB 118 元售價：元

內容大鋼

人因為存在安全和生活保障之共同意願而相向走近締造群化存在的社會，以求能過上「優良的生活」，其根本依據和內在凝聚力是價值。價值基於存在的人為構造是確立人與人、人與事、人與人的世界和人與存在世界相交道的尺度坐標和邊界約束，由此規定價值的共生存在性質，其構造並非任意，必以純粹共性、普遍功能和共生存在為基本準則，既要以意義為來源，更要以事實為依據，意義向價值生成和價值向意義回返，又必以事實為橋樑。以意義為源泉並以事實為依據的價值，其基本面是存在價值，它向生活世界敞開所生成的生存價值，發揮實踐活動的牽引或規範作用，生成使用價值。存在價值始終是等同的，以此生成的價值效用始終是互予和共生的。由存在價值、生存價值和使用價值構成的價值坐標及判斷體系，可從根本上解構價值的實利主義和工具主義，杜絕市場、壟斷、威權對價值的腐蝕。

作者介紹

唐代興|責編:劉亞楠
唐代興，四川廣安人，四川師範大學二級教授，四川師範大學政治教育學院教授、倫理學特聘教授，四川省學術與技術帶頭人，湖南師範大學特聘教授。立足世界風險、全球生態危機和社會轉型發展整合生成之當代境遇，圍繞「當代人類何以才能理性存在發展」而致思不息，先後提出「人是世界性存在者」、「世界是一個生生不息的生態場」、「自然為人立法，人為自然護法」、「人『社會『地球生命『自然共生互生」、「生態文明乃人『自然。環境的生境化」、「生態化綜合是生境文明的根本方法」等六個基本命題和「反思自然失律人為論」、「重建人與環境的親緣性存在」、「遵循生境邏輯法則」、「遵循限度生存法則」、「重構生境利益機制」、「開闢可持續生存式發展道路」等六個實踐命題，創建生態理性哲學及方法，並以此為思想基礎和認知導向，探索生境倫理問題，構建融世界生境論、人性論、哲學本體論、倫理知識論、倫理心理學、倫理政治學、倫理教育學于一體的生境倫理學，並開創災疫倫理學新學科。

總序
自序
導論
第1篇：意義
  第一章  意義的源泉
    一  何為「意義」
      1.意義誕生的源泉
      2.意義誕生的條件
    二類型和生成
      1 .意義的類型
      2.意義的生成
  第二章  意義的呈現
    一  意義呈現的條件
      1.存在的敞開性
      2.人能成為主體
    二  意義呈現的方式
      1.人的說之能
      2.結構的生成性
      3.生活自為敞開
第2篇：事實
  第三章  存在事實
    一  自然事實
      1.原創的自然事實
      2.繼創的自然事實
    二  人為事實
      1.自然實體的身體
      2.人文實體的精神
    三  規則事實
      1.規則存在釋義
      2.規則存在類型
  第四章  生活事實
    一  行為與事件
      1.行為
      2.事件
    二  語言與觀念
      1.語言
      2.觀念
    三  建構與解構
      1.生活本真性的解構
      2.生活本真性的建構
第3篇：價值
  第五章  價值的依據與取向
    一  價值的來源和依據
      1.價值的來源
      2.價值的事實依據
      3.價值的精神依據
    二  價值的取向和分佈
      1.價值的存在論與使用論
      2.價值分佈的實然與可能
  第六章  價值尺度

    一  價值的域度與理想
      1.價值域度
      2.價值理想
    二  價值域度敞開之維
      1.是非之域
      2.利義之域
      3.善惡判斷
      4.美醜之域
      5.己群之域
參考文獻
索引
後記

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