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應用倫理與哲學文化/國家治理研究叢書

  • 作者:甘紹平|責編:范存剛
  • 出版社:研究
  • ISBN:9787519916510
  • 出版日期:2024/03/01
  • 裝幀:平裝
  • 頁數:341
人民幣:RMB 88 元      售價:
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內容大鋼
    《應用倫理與哲學文化》是一部由29篇獨立論文組成的論文集,通過對應用倫理學的基本特徵以及它在國內外孕育和發展的哲學文化背景的探討,展現了應用倫理學在當代社會具有強大生命力與競爭力,體現了現代文明的道德訴求與倫理精髓,這不僅構成了本研究最大的思想旨趣和理論關切,而且也無疑具有相當重要的社會實踐與應用價值。本研究非常貼近日常生活,避免了哲學、倫理學的艱澀難懂,作者將難懂的知識用自己的語言描繪得非常清晰,非常適合哲學、倫理學初學者、愛好者使用。

作者介紹
甘紹平|責編:范存剛
    甘紹平,1959年8月出生,江西南昌人,德國慕尼黑大學哲學博士,中國社會科學院哲學研究所研究員、中國特色社會主義道德文化省部共建協同創新中心首席專家、博士生導師。著有《倫理學的當代建構》(中國發展出版社,2015年)、《人權倫理學》(中國發展出版社,2009年)、《應用倫理學前沿問題研究》(江西人民出版社,2002年)、《倫理智慧》(中國發展出版社,2000年)、《傳統理性哲學的終結》(台北:唐山出版社,1996年);Die ChinesischePhilosophie:Die wichtigsten Philosophen,Werke,Schulen und Begrifie.Darmstadt:Primus Verlag1997,Bering:Verlag fair fremdsprachige Literatur.201 1,Die Philosophie der objektiven Vemunfl,Theorie und Denkart.Mfinchen:ARS UNA Verlag,1994。獲國家「萬人計劃」哲學社會科學領軍人才、全國文化名家暨「四個一批」人才、國務院政府特殊津貼專家等稱號。

目錄
走進應用倫理
  第一章  應用倫理學的概念界定
    一、什麼是應用倫理學
    二、應用倫理學在美國的興起
    三、應用倫理學在歐洲的興起
    四、應用倫理學在中國的興起
  第二章  應用倫理學的基本準則
    一、基本準則與程序共識
    二、應用倫理學基本準則釋義
  第三章  應用倫理學的理論形態
    一、程序倫理
    二、價值理念
    三、融貫主義
    四、個體保護與機制倫理
    五、結束語
  第四章  政治倫理——從扶貧濟困的法律定位談起
    一、古典功利主義的解答
    二、羅爾斯的「差異原則」的解答
    三、共同體主義(Kommunitarismus)的解答
    四、法律理論學派的解答
    五、一種可能的解答
  第五章  生命倫理——從生命的價值評估談起
    一、生命的價值等級
    二、生命的精確定義
    三、生命的主觀價值
    四、差異倫理的觀念
  第六章  科技倫理的基本原則
    一、科技倫理原則的出場
    二、科技倫理原則的核心
    三、科技倫理原則的意義
厘析價值范導
  第七章  中國社會價值觀念發展之展望
    一、社會轉型
    二、價值迷失
    三、自主意識
    四、結構倫理
    五、交談程序
    六、結束語
  第八章  國家治理中的核心價值
    一、國家治理思路的轉變:從維穩到維權
    二、從維權到國家治理中核心價值的建構
    三、結束語
  第九章  人權與企業
    一、《勞動合同法》的意義
    二、尊重人權與企業利益
  第十章  人權如何得到確證——台灣華梵大學「人權的哲學反省」學術研討會印象
  第十一章  雷鋒的道德關切與陌生人的社會
  第十二章  文化交匯與普遍倫理
  第十三章  未來擺脫過去,從而避免過去擺脫未來
探研哲海縱深

  第十四章  傳統理性及其哲學心態
    一、傳統理性主義的本真含義
    二、傳統理性主義的哲學心態
    三、傳統理性主義的心理根源
  第十五章  試論共相
  第十六章  試論黑格爾的總念
    一、「總念」(Begriff)學說的形成
    二、「總念」(Begriff)的三個含義
    三、「總念」與客觀具體事物的關係
    四、「總念」與抽象概念的關係
    五、結束語
尋蹤德語學林
  第十七章  德國應用倫理學的興起
    一、興起背景
    二、價值根基
    三、理論特點
  第十八章  德國應用倫理學近況
  第十九章  具有瑞士特色的倫理學問題
  第二十章  應當之哲學——德國先驗哲學慕尼黑學派
    一、從實存之哲學到應當之哲學
    二、從笛卡爾到康德、費希特
    三、從絕對自由到善良意志
    四、評價
  第二十一章  艱難的抉擇——當代德國哲學界的困境
    一、哲學國度的衰微
    二、學府哲學的遺風
    三、公眾哲學的挑戰
  第二十二章  統一與多樣——談談第十四屆德國哲學大會
體味精神典藏
  第二十三章  永恆不變的哲學——讀雅斯貝爾斯的《哲學的世界歷史》
    一、哲學即哲學史
    二、哲學即人學
  第二十四章  和平僅僅是沒有戰爭嗎——讀貝克教授的《世界文化交匯中的創造性的和平》
    一、歐亞非對比
    二、判斷的失誤
    三、心靈的和平
  第二十五章  黑格爾與非理性主義——讀格羅克納的《黑格爾》
  第二十六章  感受哈貝馬斯
  第二十七章  哲學境界——讀張世英教授的《進入澄明之境——哲學的新方向》
  第二十八章  回歸自我的思想家園——我讀張世英先生
  第二十九章  張世英先生在社科院講授「審美的自由境界」
後記

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