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哲學門(第23卷2022年第1冊總第45輯)

作者：編者:程樂松|責編:吳敏
出版社：北京大學
ISBN：9787301348246

出版日期：2024/03/01
裝幀：平裝
頁數：369

人民幣：RMB 89 元售價：元

內容大鋼

為推進哲學學科的建設，促進海內外哲學界的學術交流，北京大學哲學系創辦面向全國以及整個華語世界的哲學學術出版物「哲學門」系列，每輯內容分別涉及哲學八個分支學科，並多有前沿研究成果刊出。
本輯論壇主題為「湛甘泉與明代儒學」，由張學智《論湛若水的「隨處體認天理」》、劉增光《湛甘泉<洪範>學的內在義理及其政治意蘊》等六篇主題論文組成，圍繞主題「湛甘泉與明代儒學」展開論述；論文部分有李佳欣《假設而非事實：<論不平等的起因與基礎>第一部分的盧梭方法》甘從營《論對海德格爾存在-神-邏輯學的解釋模式》、馬彪《康德論意見》、黃進《事物本身的自我理解——海德格爾與伽達默爾對解釋學的存在論奠基》等，亦收有多篇高質量書評與書訊，徵引豐富，視野寬闊，延續了以往各輯的高學術水平，同時緊扣學界動向。

作者介紹

編者:程樂松|責編:吳敏

論壇  湛甘泉與明代儒學
  論湛若水的「隨處體認天理」
  「道，中而已矣」：湛甘泉《洪範》學的內在義理及其政治意蘊
  「形而上者」的雙重視野：經典詮釋中的理本與氣本——兼論湛若水的理氣論
  王陽明「必有事焉」致知工夫十疑十解——兼與「勿忘勿助」比較
  湛若水哲學的心學定位
  楊簡思想與陽明學
論文
  假設而非事實：《論人與人之間不平等的起因與基礎》第一部分的盧梭方法
  論對海德格爾存在-神-邏輯學的解釋模式——從存在-神-邏輯學的發展過程出發
  康德論意見——由李澤厚先生的一次哲學對談說起
  王陽明無法撇清「近禪」批評的因果探析
  「實體」範疇與奧克肖特詩性的「社會」與「國家」觀
  平衡與創新：北京大學哲學系的邏輯學研究與教學（1916-1927）
  德性、知識與實踐智慧——比較哲學視野中的儒家智德思想新詮
  兩種理性概念和兩種規範理論——以帕菲特和斯特里特的爭論為線索
書評
  孝與忠誠——評估《儒道思想與現代社會》的三個觀點
  幫人行孝是否可能？——從方旭東教授《儒道思想與現代社會》說起
  再論儒家動物倫理——方旭東《儒道思想與現代社會》的相關論證評述
  孝行的非回報性的根據
  南樂山：《善一分殊：儒家論形而上學、道德、禮、制度與性別》
  楊立華：《莊子哲學研究》
  世界主義真諦之論辯與破除西方話語體系——評史蒂芬·韋德納《西方的彼岸：世界主義新思考》
  經學立場與天人之際——讀楊儒賓《原儒：從帝堯到孔子》
  成中英：《中國古典政治哲學發微》
  研究型翻譯的典範——韓林合譯康德《純粹理性批判》

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