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理性的反諷(韋伯新教倫理與資本主義精神導讀)

作者：李放春|責編:顧逸凡
出版社：上海光啟書局
ISBN：9787545219999

出版日期：2024/03/01
裝幀：平裝
頁數：279

人民幣：RMB 69 元售價：元

內容大鋼

本書是一部對社會學經典名著馬克斯·韋伯的《新教倫理與資本主義精神》的導讀圖書，書稿是在作者于重慶大學為本科生開設的「《新教倫理與資本主義精神》導讀」課程講稿基礎上整理修訂而成。全書分兩部分：第一部分是課程講稿，帶領讀者逐字逐句閱讀韋伯的名著，深入剖析了韋伯對近代歐洲資本主義興起的若干議題，為讀者清晰展示了一個社會學經典命題的全貌。第二部分是作者圍繞韋伯該著作撰寫的兩篇專題研究。全書對於今天重新理解中西古今問題，理解現代性、現代化，乃至建設中國式現代化等議題都有文化參考價值，也可以作為大學人文社科專業學生的經典導讀入門書。

作者介紹

李放春|責編:顧逸凡
李放春，重慶大學人文社會科學高等研究院特聘研究員，博士生導師，學術副院長。北京大學社會學學士、碩士，加州大學洛杉磯分校歷史學博士。

序言  理性的歷史與歷史的無理性
上編  《新教倫理與資本主義精神》導讀
導引
第一章  問題的提出
  職業統計：宗教歸屬與社會分層
  資本主義營利生活與宗教虔誠
第二章  資本主義「精神」
  概念與方法：作為歷史個體的「資本主義精神」
  富蘭克林的箴言：理性營利作為天職
  古今之辨：傳統主義與資本主義精神
  理性化」進程：資本主義「精神」的革命
  新型「資本主義企業家」：理念型肖像
  關於「理性主義」問題：桑巴特與韋伯
第三章  路德、宗教改革與新教「天職」觀念
  研究策略：從「天職」觀念切入
  「唯獨信仰」：路德的信條
  路德宗與加爾文宗
  16世紀下半葉的歐洲宗教狀況
  未曾料到的成果：宗教改革與資本主義精神
第四章  禁慾主義新教的天職倫理及其教義基礎
  概念與方法：「禁慾主義新教」及「清教」
  預定論：加爾文宗核心教理
  孤獨的朝聖者：加爾文宗信徒
  社會工作：「為了上帝的榮耀」
  「有效的信仰」：塵世勞作與救贖確證
  「自然狀態」與「恩寵狀態」
  理性的禁慾主義：從隱修到入世
  「上帝的指印」：加爾文宗的恩寵證據觀
  路德宗恩寵觀與德國「國民性」批判
  「信徒的教會」：浸禮運動諸派
第五章  清教入世禁慾主義與資本主義精神
  研究策略：從17世紀教牧著述著手
  巴克斯特：財富的危險與勞作的必要
  「上帝讓他生意興隆」：分工與致富
  「英國的希伯來主義」：《舊約》律法的影響
  清教禁慾主義對市民中等階級生活態度的影響
  財富悖論：清教倫理的現實困境
  「職業人」的誕生：禁慾主義與資本主義精神
  資本主義「鐵籠」：現代人的命運
下編  探究《新教倫理與資本主義精神》之妙
  韋伯、現代性與歷史的反諷
  行動的反諷
  重寫現代性
  片斷主義者
  歷史的「遺忘」
  結語：韋伯的「掙扎」
  韋伯、譜系學與現代資本主義「精神」史
  《新教倫理與資本主義精神》中的尼采幽靈
  譜系學：尼采對社會達爾文主義的批判與改造
  譜系學：尼采對韋伯的方法啟示

  韋伯的「譜系學」：對尼採的改造與化用
結語：韋伯、「譜系學」與歷史的文化科學
後記

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