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帶獻帝去旅行(歷史書寫的中古風景)(精)/論衡

  • 作者:徐沖|責編:高笑紅
  • 出版社:上海人民
  • ISBN:9787208184602
  • 出版日期:2024/01/01
  • 裝幀:精裝
  • 頁數:271
人民幣:RMB 58 元      售價:
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內容大鋼
    魏晉禪代之後,雖然西晉官方仍以曹魏為正統,情況卻開始起了變化。陳壽《三國志》將魏、蜀、吳三國並置卻為朝野精英所接受,本身就是一個危險的信號。西晉滅吳完成南北統一,又為孫吳時代以敵國立場寫下的諸多傳聞之辭提供了流通舞台,使其逐漸進入主流視野。至永嘉南渡,在建康精英對中州往昔的頻頻回顧中,形勢終至倒轉。習鑿齒《漢晉春秋》發其端,范曄《後漢書》定其讞,我們目睹了曹魏王權在歷史書寫中的跌落;獻帝本人則以一種戲劇化的悲劇形象,被獻祭于這場遲到的「復仇」。
    本書圍繞「漢魏革命」和「北魏墓誌」兩大主題,對3-6世紀的中國史進行了多層次的探索。所謂「帶獻帝去旅行」,焦點並非獻帝劉協個人的旅行體驗,而是旅程本身的路徑與風景。作者遊走于文本的「表」「里」「內」「外」之間,力圖從歷史書寫的多重束縛中解放「風景」,重現「盲音」。

作者介紹
徐沖|責編:高笑紅
    徐沖,1980年生,山東東營人。北京大學歷史學系博士,現為復旦大學歷史學系副教授。研究領域為魏晉南北朝史,興趣集中於歷史書寫、制度變革與石刻文化等主題。撰有專著《中古時代的歷史書寫與皇帝權力起源》。主持學術集刊《中國中古史研究》、譯叢「日本學者古代中國研究叢刊」。

目錄
自序
「禪讓」與魏晉王權的歷史特質
「二十四賢」與「漢魏革命」
帶獻帝去旅行
何以「漢賊」
曹植毀碑、蔡邕撰碑與魏晉「碑禁」
赫連夏歷史地位的再思考
「鐵弗」新解
兩方墓誌與三場葬禮:北魏孝文帝遷都的另類風景
二重奏:北魏後期墓誌文化一瞥
尋找仇妃
《李暉儀墓誌》與魏收《魏書》
石碑在「大和」邊緣
歷史書寫與中古王權
京都學派?——學術史中的川勝義雄
「正史」不是通往古代世界的障礙,而是橋樑

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