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晚明民間宗教研究

  • 作者:蔣海怒|責編:虞桑玲
  • 出版社:上海古籍
  • ISBN:9787573200808
  • 出版日期:2024/01/01
  • 裝幀:平裝
  • 頁數:293
人民幣:RMB 48 元      售價:
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內容大鋼
    中國近世寶卷流行、民間宗教活躍的時期大致對應于明代中期至清代中期,尤以晚明為盛,其特徵是大量挪用道教、佛教名相及儒家性理學術語,藉以表達自身宗教意識。本書秉承觀念史分析方法,大量使用珍稀民間宗教原始文獻,致力於考索儒釋,特別是道教多種宗教觀念在明清民間宗教文本里的投射,並分別以黃天道和弘陽教寶卷為中心,集中研究其內丹學與宗教儀式,更以目連救母故事各類文本演進為例,分析「孝道」詮釋變動所反映的儒釋道正統與民間宗教的複雜性糾纏,最後結合晚明宗教潮流剖釋民間宗教之特質。

作者介紹
蔣海怒|責編:虞桑玲
    蔣海怒,1975年生,江蘇泗洪人。哲學博士,中山大學佛教思想史博士后。曾就職于江蘇省社會科學院、華僑大學,現任浙江理工大學馬克思主義學院副教授、宗教與文化研究所所長。主要研究領域為中國哲學史、佛學思想史、民間宗教信仰。主要著作有《晚清政治與佛學》等,譯著有《正統性的意欲:北宗禪之批判系譜》等。

目錄
序言
引言
第一章  晚明宗教意識
  第一節  民間記憶中的晚明
  第二節  道教諸面相
    一  齋醮
    二  內丹修煉
    三  神靈信仰
    四  世俗化,俗世化?
  第三節  道教在民間
    一  道教的性格
    二  中國根柢
    三  雙系統
    四羞澀的命名
  第四節  民間宗教的興起
    一  氛圍
    二  諸教派的湧現
第二章  基本觀念
  第一節  本覺思想
    一  從精英到草根
    二  羅教的縱橫自在
    三  黃天道的家鄉寓言
    四  煉養修辭術
  第二節  宇宙創生論
    一  道教生成論
    二  寶卷里宇宙創生神話
  第三節  末世論
    一  跨宗教考察
    二  三元的模式
    三  末世與解脫
    四  未來世界構想
  第四節  神靈觀
    一  全神理念與獨尊意識
    二  神靈與三教
    三  家族化體系
第三章  內丹:以黃天道為中心
  第一節  寶卷與內丹學
  第二節  內煉過程之分析
    一  內煉原理
    二  性功
    三  命功
  第三節  道教內丹學之歧出
    一  丹性說
    二  金丹信仰
    三  內丹與教派義理
    四  內煉與祖師崇拜
第四章  科儀:以弘陽教為中心
  第一節  儀式類寶卷
    一  概述
    二  弘陽教五部

    三  七部法懺
    四  薦亡經卷
    五  燈儀類文本
    六  其他
  第二節  各類儀式
    一  宣卷
    二  做會
    三  懺儀
    四  燈儀
    五  施食、揚幡和奠茶
  第三節  儀軌之特色
    一  兼取佛道
    二  簡略實用
    三  深根民情
第五章  孝道:以「目連救母」故事演進為例
  第一節  觀念旅行記
  第二節  佛教的原型
  第三節  明儒政治化闡釋
  第四節  在民俗生活中
  第五節  母子隱喻
第六章  民間宗教與晚明宗教潮流
  第一節  宗教世界與道德世界
    一  宗教勸善
    二  王綱和因果
    三  自度及家族濟度
    四  入世與離世
    五  虛幻的母子關係
  第二節  民間宗教與三教合一
    一  明代的三教論
    二  三教新形象
    三  寶卷與三教合一
結語  宗教觀念史研究
主要徵引書目

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