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身體哲學視域下未來醫學話語的重構(精)/政治與哲學書系/光明社科文庫

  • 作者：馮合國|責編:王娟
  • 出版社：光明日報
  • ISBN：9787519475000
  • 出版日期：2024/03/01
  • 裝幀：精裝
  • 頁數：219
人民幣：RMB 89 元      售價：元
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內容大鋼
    本文旨在對當代西方哲學的身體轉向進行分析與研究，並在當代西方哲學的身體轉向視域下對未來醫學話語的重新建構進行探過，身體在西方暫學發展的歷程中，遭遇了被「輕視」、被「禁」以及被「隱匿」的歷史命運。隨著西方哲學「翻身」運動甚第塵上，身體主體取代意主體逐漸成為當代西方哲學發展的難逆之勢，身體已經成為當代暫學舞台上的核心話題，在現象學身體視域下，現代生物醫學應突破狹隘的、物化的身體觀，以身心一體之身、自足性之身、互體性之身以及作為世界本體的「大身子」為理論基點，在未來醫學中構建大生命觀、大疾病觀、大治療觀、大健康觀的話語體系。
作者介紹
馮合國|責編:王娟
    馮合國，生於1972年8月，男，河南湯陰人，鄭州輕工業大學副教授，博士，碩士生導師。主要研究方向：身體哲學、馬克思主義理論。
目錄
1  緒論
  1.1  問題的緣起
    1.1.1  理論背景
    1.1.2  現實背景
  1.2  理論意義及應用價值
    1.2.1  理論意義
    1.2.2  應用價值
  1.3  研究現狀
    1.3.1  國內研究現狀
    1.3.2  國外研究現狀
  1.4  研究內容與方法
    1.4.1  研究內容
    1.4.2  研究思路
    1.4.3  研究方法
2  身體的遮蔽
  2.1  宇宙本體論哲學中的「輕身」
    2.1.1  宇宙本體論哲學的形成
    2.1.2  相對主義對宇宙本體論哲學的詰難
    2.1.3  宇宙本體哲學的輕視之「身」
  2.2  信仰哲學中的「禁身」
    2.2.1  古希臘哲學「尋租」
    2.2.2  信仰哲學的危機
    2.2.3  信仰哲學的禁銦之「身」
  2.3  認知論哲學中的「隱身」
    2.3.1  認知論哲學的形成
    2.3.2  認知論哲學的危機
    2.3.3  認識論哲學的隱匿之「身」
3  身體的解蔽
  3.1  肉體的復魅
    3.1.1  維科：「以『身』度物」
    3.1.2  費爾巴哈：「血肉之軀」
    3.1.3  尼采：「『醉』之肉身」
  3.2  身心二元的消解
    3.2.1  狄爾泰：「體驗」中的身心和解」
    3.2.2  柏格森：「來自深處的身心一體」
    3.2.3  胡塞爾：「意識意向中的心物統一」
  3.3  現象學身體的祭出
    3.3.1  超越胡塞爾的觀念論
    3.3.2  克服海德格爾存在論的「無身」性
4  現象學的身體觀
  4.1  身心一體之身
  4.2  自足之身
  4.3  互體性的身體
  4.4  作為世界本體的「大身子」
5  現象學身體觀與未來醫學話譜重構
  5.1  現代人「生命之殤」
    5.1.1  理性主義與生命的碎片化
    5.1.2  理性主義與「自然之身」的惡化
    5.1.3  理性主義與現代人生命意義的祛魅
  5.2  現代生物醫學技術主義的困境

    5.2.1  身心二分：現代生物醫學技術主義的硬疣
    5.2.2  現代生物醫學技術主義的困境
  5.3  現象學身體視野下未來醫學的話語重構
    5.3.1  現象學身體與大生命觀
    5.3.2  現象學身體與大疾病觀
    5.3.3  現象學的身體與大治療觀
    5.3.4  現象學身體與大健康觀
6  未來醫學話語下中西哲學的融合與會通
  6.1  中西哲學比較研究之困境
    6.1.1  「以西釋中」
    6.1.2  「華夏中心」
    6.1.3  「互補論」
  6.2  未來醫學話語視野下中西哲學會通的新視域
    6.2.1  西方哲學與西方醫學的不解之緣
    6.2.2  哲醫一體的中國哲學
    6.2.3  融合抑或是回歸？
7  結論與展望
  7.1  結論
    7.1.1  從「我有一個身體」到「我是一個身體」
    7.1.2  超越技術主義，走向生存論醫學
  7.2  展望
    7.2.1  哲學現實化
    7.2.2  哲學多元化
    7.2.3  中國哲學的「發聲」
參考文獻
致謝
後記

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