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中國近代文化史十講

  • 作者：左玉河|責編:王世勇
  • 出版社：人民
  • ISBN：9787010261874
  • 出版日期：2024/01/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：465
人民幣：RMB 118 元      售價：元
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內容大鋼
    中華文明在近代遇到了空前未有的挑戰和嚴峻的文化危機，也遇到了千載難逢的復興機遇。中華文明的現代復興，不是儒家思想文化的復活，而是儒家思想文化的現代轉化；中華文明的現代轉型，不是籠統的中華傳統文化的復興，而是中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展。中華文明的現代轉型必須建立在中西文明溝通與融合基礎之上，必須尋找中西文明的結合點和切入點，將西方近代文明的「新枝」，嫁接到中華傳統文明的「老根」上。這是需要幾代中國人完成的任務。遺憾的是，這個偉大的歷史使命沒有能夠在近代中國完成，而是落在了當代中國人的肩上。肩負著中華文明復興使命的當代中國人，需要沿著前人的思想軌跡，在文化理論上開拓創新，繼續推進中西文明的溝通與融合，加快建設以民主與科學為核心、以民族文化為根基並有著濃郁民族特色的中華民族現代文明。
作者介紹
左玉河|責編:王世勇
    左玉河，歷史學博士。中國社會科學院近代史研究所研究員、博士生導師、社會文化史研究室副主任，兼中華口述歷史研究會秘書長，主要從事中國近現代學術思想史及社會文化史研究。出版有《張東蓀文化思想研究》《張東蓀傳》《張東蓀學術思想評傳》《從四部之學到七科之學：學術分科與近代中國知識系統之創建》《中國近代學術體制之創建》《婚喪嫁娶》《移植與轉化：中國現代學術機構的建立》等專著，發表學術論文五十余篇。
目錄
引言
第一講  西學東漸與中華文明結構的變化
  一、西方器物文明的輸入
  二、西方制度文明的介紹
  三、西方近代文明的全面湧入
  四、西學東漸對中華文明的強力衝擊
  五、中華文明基本結構的變化
第二講  晚清時期的中西宗教文明碰撞
  一、明清之際中西文明的最初相遇
  二、反洋教背後的文明衝突
  三、流言傳播與文明之間的誤解
  四、「滅洋」背後的文化情結
  五、「孔子加耶穌」的模式
  六、非基督教運動與收回教育權
第三講  晚清時期的中西文化論爭
  一、同文館招收科甲正途人員研習天文算學之爭
  二、修築新式鐵路之爭
  三、民權論與君主專制的衝突
  四、平等觀念與綱常名教之爭
  五、民主共和與君主立憲之爭
  六、「歐化」與「國粹」之爭
第四講  民國時期的東西文化論爭
  一、新文化派與東方文化派之爭
  二、新舊思想能否調和之爭
  三、《東西文化及其哲學））引發的論戰
  四、學衡派對新文化運動的攻擊
  五、「科學與人生觀」的論戰
  六、全盤西化與本位文化的論戰
  七、戰時中西文化問題的論爭
第五講  從「西學中源」到「中體西用」
  一、「西學中源」說的提出
  二、「西學中源」說內涵的擴大
  三、「西學中源」說的兩面性
  四、「中體西用」論的最初表述
  五、「中體西用」論的經典表述
  六、「中體西用」論的影響
第六講  從「醉心歐化」到「全盤西化」
  一、「歐化」思潮的興起
  二、胡適與「全盤西化」的提出
  三、陳序經的「全盤西化」論
第七講  晚清時期儒學獨尊地位的動搖
  一、太平天國的反孔排儒
  二、甲午以前士林的儒學觀
  三、康有為的孔子觀及孔教構想
  四、梁啟超、章太炎等人的「訂孔」論
  五、科舉停廢與儒學社會根基的動搖
  六、「非聖排孔」思潮的興起
第八講  尊孔讀經與儒家思想的新開展
  一、民初孔教會與國教運動
  二、袁世凱的尊孔復辟

  三、《新青年》的反孔批儒
  四、尊孔讀經與恢復「固有道德」的努力
  五、梁漱溟、張君勱與現代新儒家的興起
  六、熊十力、馮友蘭對傳統儒學的新闡釋
  七、賀麟的「新心學」與儒家思想的新開展
第九講  近代中國的中西文明差異比較
  一、中西文明的接觸與最初比較
  二、戊戌維新前後的中西文明比較
  三、五四文化論爭中的東西文明比較
  四、五四以後文化論爭中的東西文明比較
  五、中西文明既有「古今之異」又有「中外之別」
第十講  文化核心價值觀念的轉變
  一、夷夏之辨與近代民族主義的興起
  二、義利之辨與重商思潮的興起
  三、公私之辨與個性主義的興起
結語  保持健全的文化心態，建設中華民族現代文明
主要參考文獻

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