原道(章太炎與兩洋三語的思想世界1851-1911)(精)/鳴沙
內容大鋼
16、17世紀的科學革命和19世紀的生物進化學說所奠定的新的宇宙與人的觀念，構成了今天對宇宙與人的認知基礎。而宇宙與人觀念的新舊變遷又引動了包括宗教、倫理、美學、社會政治學說等諸領域的思想震蕩、觀念協商或革命。本書以近代中國的大思想家、國學大師章太炎之思想經歷為軸心，來輻射19世紀中期到20世紀初，跨越大西洋、太平洋的英語、日語、中文三個文化圈，涉及英、美、日、中四國，圍繞革新中的宇宙與人的觀念所牽動的宗教、倫理、社會政治學說、美學諸領域之思潮跌宕和交互影響。這是一部流動的人類精神的史詩。在寰球的同一段時空中，因各個國別固有的文化特徵不同、當前之社會命題有別、內部的派別分歧深刻，使得整體上步伐相同的觀念革新面臨理解要點之參差錯落、邏輯理路之遞演流變。恰恰是在這麼一個復調喧嘩的格局中，才能以章太炎為切入點，來把握中國近代思想的某種全球史脈動。
作者介紹
彭春凌|責編:李期耀
彭春凌，重慶市人，中國社會科學院近代史研究所副研究員。1999-2011年就讀於北京大學中文系，先後獲得文學學士、碩士、博士學位。曾任哈佛燕京學社訪問學者(Visiting Scholar,2014-2015)， 多次赴東京大學東洋文化研究所進行訪問研究(2009-2010、2017、2019)，曾任北京大學人文社會科學研究院邀訪學者(2019年秋季學期）。2020年入選國家「萬人計劃」青年拔尖人才。主要研究方向是中國近代思想史。近年來尤其關注近代儒教與國學、東亞地區及中英日三種語言圈之思想文化交流，以及章太炎、康有為與其周邊思想人物等。出版有專著《儒學轉型與文化新命——以康有為、章太炎為中心(1898-1927)》，並在《歷史研究》《近代史研究》《北京大學學報》等海內外學術期刊上發表論文數十篇。榮獲第十屆中國社會科學院優秀科研成果獎、第八屆「胡繩青年學術獎」提名獎。
目錄
緒論 章太炎與近代中國思想的全球史脈動
一 「道之變」與進化
二 章太炎思想從「以進化為樞軸」到「以俱分進化為進境」
三 兩洋、三語、四國的思想世界之連鎖
四 由橫向層累的歷史觀念出發重繪思想地圖
第一章 進化中的宇宙與種群：跨入近代的觀念斷崖
第一節 何為進步：章太炎譯介斯賓塞的主旨變焦及其投影
一 英中日跨語際傳譯中科學與宗教關係之調適
二 章太炎譯介《論進步》的主旨變焦（上）：宗教視域淡出
三 章太炎譯介《論進步》的主旨變焦（下）：與科學遭遇
四 嚴復理解「進步」立足點的差異及其對斯賓塞的呼應
五 東學濾鏡下章太炎對斯賓塞的再認識
小結：「進一步、退半步」的思想全球化
第二節 儒術新詮、牛頓定律與宇宙圖景嬗變中的新舊西學更替
一 真儒術與科學革命的範式轉換
二 章太炎對儒墨差異的再認識及區隔治經、治子之法
三 牛頓定律介入章太炎真儒術認知的路徑
四 清末西學對明末西學的更替與宇宙圖景嬗變的深層次知識基礎
小結：國學涵容近代科學
第三節 斯賓塞、拉馬克主義與清末的種群競爭論述
一 種群進化論與1850年代以降中英間的知識流通
二 卡彭特與斯賓塞種群進化論的生成及在中國的落地
三 調律種群進化論（上）：調整進化位階
四 調律種群進化論（下）：營造「退化」「滅種」焦慮意識
五 用進廢退與種群競爭論述（上）：分殊斯賓塞、達爾文學說
六 用進廢退與種群競爭論述（下）：從章太炎看日譯新詞
小結：喧嘩輿論的表層和內里
第二章 人的再定位：跨洋流變的「社會學」之思
第一節 自由與秩序之思的跨洋交流：從岸本能武太到章太炎
一 岸本能武太《社會學》的英美資源
二 岸本能武太對斯賓塞社會有機體說的再編及其個人主義訴求
三 章太炎翻譯《社會學》之前從「樂群」到「隱」的思想動向
四 章太炎對個人自由觀念消極與積極兩個方向的發展
小結：自由與秩序之思的跨洋流變及其影響
第二節 人獸之辨的越洋遞演：從沃德、岸本能武太到章太炎
一 章太炎人獸之辨認知的越洋遞演脈絡
二 岸本能武太對沃德人獸界域的第二次劃線
三 章太炎接受人獸之別在「有過去、未來之念」
四 章太炎理解岸本能武太命題的增益與轉調
小結：解析人的本質以召喚生活的目的
第三章 反思進化的物質宇宙觀：章太炎與以井上哲次郎為中心的東京哲學圈
第一節 章太炎與井上哲次郎的交往及跨越歐亞的思想地圖
一 並非兩顆運行軌道相似的「孤星」
二 章太炎與井上哲次郎原是舊相識
三 從按圖索驥到得魚忘筌
小結：面對進化之宇宙觀所帶來的不確定性
第二節 從?崎正治到井上圓了：清末革命思潮中的日本宗教學
一 由章太炎參與翻譯《妖怪學講義》引出的問題
二 ?崎正治的比較宗教學與清末革命的展開
三 井上圓了與章太炎的《建立宗教論》
四 同旨中的異趣
第三節 章太炎與井上哲次郎哲學的再會及暌離
一 從《哲學叢書》到《原道》：章太炎再會井上哲次郎哲學及其思想史意義
二 章太炎《讀佛典雜記》與森內政昌《認識與實踐、實在觀念與理想觀念》的交疊
三 為什麼是「活動」：從章太炎、森內政昌到井上哲次郎的邏輯溯源
四 章太炎與井上哲次郎認識論及倫理觀的暌離
五 去宥成別：章太炎齊物哲學和井上哲次郎、井上圓了的糾葛
小結：圍繞「現象即實在論」及其政治實踐的對峙
第四章 章太炎與轉軌中的清末國學及明治漢學
第一節 章太炎將「小學」轉型為「語言文字學」及其建國理想
一 從「小學」到「語言文字之學」
二 以「一返方言」拒斥「漢字統一」論
三 以「一返方言」抵抗「萬國新語」說（上）
四 以「一返方言」抵抗「萬國新語」說（下）
小結：聲音和語彙之間的現代中國
第二節 從雅樂到鄭聲：章太炎與明治漢學
一 章太炎與走向建制化的明治漢學
二 從章太炎首次旅日看《與羅振玉書》中追憶與現實感的匯流
三 《訄書》重訂本與明治漢學中的比較文明史取向
四 章太炎批判《漢學》
小結：超越夷夏之辨的雅鄭之爭
第三節 另一側的潛流：清末國學變遷與章太炎的明治漢學批判
一 章太炎批判「九能」之士與島田翰系列事件的發酵
二 清末知識人調適「自心」與「外物」
三 「古物」與「故聞」之學的兩途
四 章太炎與羅振玉的分飛
小結：清末國學與明治漢學的二重奏
結語 近代思想全球流衍視野中的章太炎與五四一代
附錄一 《訄書》初刻本（1900）中的日本元素
附錄二 《訄書》重訂本（1904）徵引日本著述及其所涉西人情況
附錄三 章太炎與明治漢學關係表
表1 章太炎《與農科大學教習羅振玉書》（1911）關聯人事表
表2 章太炎與明治漢學大事年表
參考文獻
人名索引
後記
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