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感覺的界限(論康德的純粹理性批判)(精)/分析哲學名著譯叢

  • 作者：(英)P.F.斯特勞森|譯者:梁議眾
  • 出版社：商務印書館
  • ISBN：9787100228145
  • 出版日期：2023/12/01
  • 裝幀：精裝
  • 頁數：337
人民幣：RMB 58 元      售價：元
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內容大鋼
    本書是英國日常語言學派重要的代表斯特勞森的重要著作。在書中斯特勞森依次討論了康德第一批判的主要章節和核心論題，但他不是進行歷史、文本性的哲學史研究，而是對康德的理論進行系統的、批判性的分析和重建。斯特勞森立足於當代邏輯學的發展，為了避免康德理論中一些不可接受的結論，對康德理論哲學進行了分拆，從而保留他認為有價值的部分。
作者介紹
(英)P.F.斯特勞森|譯者:梁議眾
目錄
前言
第一部分  通論
    1.《批判》的兩面
    2.經驗的形而上學
    3.超驗的形而上學
    4.先驗唯心論的形而上學
    5.結論
第二部分  經驗的形而上學
  第一章  空間與時間
    1.作為直觀形式的空間和時間：樸素解釋
    2.作為直觀形式的空間和時間：先驗唯心論的解釋
    3.形式與質料：關係與感覺
    4.空間和時間的統一性
    5.「先天的」與「內稟的」
    6.結論性的評論
  第二章  客觀性與統一性
    1.分析論的綱領
    2.形式邏輯和先驗邏輯
    3.一個過於簡略的論證大綱
    4.為什麼需要一個先驗演繹？
    5.客觀性與統一性
    6.綜合，自我意識和為心靈所造的自然
    7.統一性與客觀性
    8.先驗主觀性和範疇用於經驗的限制
    9.結論性評論
  第三章  持存性和因致性
    1.一個「歷史的」觀點：被考慮和拒斥的原則
    2.客觀的與主觀的時間關係
    3.持存性：「對唯心論的反駁」和第一「類比」
    4.因致性：第二和第三類比的論證
    5.因致性：另一種嘗試
    6.欺騙性邏輯的一個元素
    7.真知覺與非真知覺
    8.為什麼只有一個客觀世界？
第三部分  超驗的形而上學
  第一章  假象的邏輯
  第二章  靈魂
    1.對這個假象的揭示：一種重建
    2.休謨和康德：論自我
    3.先驗唯心論的複雜性
  第三章  宇宙
    1.論證和反駁
    2.在任何情況下都存在的一個問題？
    3.對兩種選項的再呈現
    4.康德的解決：其一般形式及三種解釋
    5.對解決的第四種解釋
    6.再思宇宙論問題
  第四章  上帝
    1.動力學的二律背反：被忽視的常規的批判解決
    2.動力學的二律背反：另一個備選的解決？

    3.經驗地無條件的存在：關於實體的窘境
    4.從「宇宙論」理念到「超驗」理念的過渡
    5.純粹理性的理想
    6.哲學神學的假象
    7.最後的評論
第四部分  先驗唯心論的形而上學
    1.學說
    2.一些問題
    3.幾個主張
    4.內感中的物自身和現象
    5.外感中的物自身和現象
    6.先驗唯心論和經驗實在論
    7.形式概念和意義：經驗和實在
    8.結論：經驗的結構
第五部分  康德的幾何學理論
    1.康德的理論與批評者
    2.物理學的與現象的幾何學
    3.反駁和審核
索引
譯後記

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