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川端康成小說藝術論/勵耘文庫

  • 作者：何乃英|責編:李鋒娟
  • 出版社：北京師大
  • ISBN：9787303256808
  • 出版日期：2023/09/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：430
人民幣：RMB 98 元      售價：元
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內容大鋼
    本書是東方文學研究家何乃英教授幾十年來關於川端康成小說研究成果的結晶。本書建立了川端康成小說藝術研究的一個系統，包括思想內容、創作方法、表現技巧和藝術風格四個方面。本書貢獻了不少新觀點和新材料，充分地闡釋了川端康成小說的全貌和特點。
    本書認為，川端康成的小說繼承了日本民族文學傳統並吸取西方文學營養，「東西結合以東為主」。在思想內容上，突出特點是表現和讚美女性美、卑賤美、頹廢美和虛無美；在創作方法上，三個時期是複雜的、不斷變化的；在表現技巧上勇於探索、敢於創新；在人物刻畫、環境描寫、情節結構等方面都獨具特色；而在藝術風格上則形成了「美而悲」的特色。
作者介紹
何乃英|責編:李鋒娟
    何乃英，1935年生於北京。北京師範大學文學院教授。曾任中國外國文學學會東方文學研究會會長。長期從事東方文學和日本文學教學、研究工作。發表論文160余篇，譯文17篇，出版著作50余部（其中自己編著17部，主編4部，二人合編2部，其餘為多人合作編著），譯著10余部。主要著作有《新編簡明東方文學》、《川端康成小說藝術論》、《泰戈爾——東西融合的藝術家》（以上為自己編著）、《東方文學概論》（主編）等。
目錄
第一編  思想內容論
  第一章  戰前小說的思想內容
    第一節  描寫孤兒生活體驗和失戀生活體驗的小說
    第二節  描寫下層人物生活體驗的小說
  第二章  戰後小說的思想內容
    第一節  描寫正常生活和感情的小說
    第二節  描寫非正常生活和感情的小說
  第三章  川端康成小說思想內容的特點（上）
    第一節  表現和讚賞女性
    第二節  表現和讚賞卑賤
  第四章  川端康成小說思想內容的特點（下）
    第一節  表現和讚賞頹廢美九
    第二節  表現和讚賞虛無美
第二編  創作方法論
  第五章  新感覺派時期（上）
    第一節  《文藝時代》——新感覺派文學運動的主要陣地
    第二節  新感覺派文學運動的起因和評價
    第三節  川端康成在新感覺派運動以前的理論研究成果
    第四節  川端康成在新感覺派運動期間的理論研究成果
    第五節  《新進作家的新傾向解說》——新感覺派文學理論的代表作
  第六章  新感覺派時期（下）
    第一節  手掌小說——川端康成在新感覺派時期的創作實踐之一（上）
    第二節  手掌小說——川端康成在新感覺派時期的創作實踐之一（下）
    第三節  《伊豆的舞女》——川端康成在新感覺派時期的創作實踐之二
  第七章  模仿意識流小說時期
    第一節  日本意識流小說之來源
    第二節  川端康成與意識流小說
    第三節  《水晶幻想》——川端康成意識流小說的模仿作（上）
    第四節  《水晶幻想》——川端康成意識流小說的模仿作（中）
    第五節  《水晶幻想》——川端康成意識流小說的模仿作（下）
  第八章  走自己道路時期（上）
    第一節  整頓：從生活到藝術
    第二節  《禽獸》——川端康成創作的新嘗試
    第三節  繼承日本文學傳統創作方法
    第四節  《雪國》——川端康成步入新時期的代表作（上）
    第五節  《雪國》——川端康成步入新時期的代表作（下）
  第九章  走自己道路時期（下）
    第一節  《雪國》以後的創作——《東京人》及其他
    第二節  《雪國》以後的創作——《山音》及其他
第三編  表現技巧論
  第十章  人物刻畫
    第一節  感受·理想·性格·朦朧
    第二節  模特兒與人物
  第十一章  環境描寫
    第一節  社會·自然
    第二節  「雪月花時最懷友」
  第十二章  情節結構
    第一節  平淡而和緩
    第二節  單純而精巧
    第三節  自由而靈活

  第十三章  語言運用
    第一節  感覺·抒情
    第二節  比喻·反覆
    第三節  敘述語言與人物口語
  第十四章  敘述方法
    第一節  時間
    第二節  視角
    第三節  聲音
第四編  藝術風格論
  第十五章  美而悲——川端康成小說的主導藝術風格
  第十六章  美而悲風格的具體表現和核心內容
    第一節  戰前小說風格
    第二節  戰後小說風格
    第三節  美而悲風格的核心內容
  第十七章  美而悲風格的形成原因
    第一節  沒落世家
    第二節  孤獨童年
    第三節  戰爭禍害
    第四節  佛教觀念
    第五節  文化淵源
    第六節  文學傳統
    第七節  主觀意識
結論  川端康成——「東西結合以東為主」的藝術家
主要參考書目
後記
新版後記

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