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陸象山用典(精)

  • 作者:編者:葉航|責編:彭衛才
  • 出版社:岳麓
  • ISBN:9787553818986
  • 出版日期:2023/08/01
  • 裝幀:精裝
  • 頁數:550
人民幣:RMB 118 元      售價:
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內容大鋼
    本書精選了《陸九淵全集》里的用典518句。本書根據典句內涵,將用典分類為「本心篇」「論道篇」「見賢篇」「修身篇」「處世篇」「勸學篇」「為政篇」七個章節。

作者介紹
編者:葉航|責編:彭衛才
    葉航,江西貴溪人,貴溪市社聯秘書長。中華炎黃文化研究會會員,江西省作家協會會員、書院研究會會員,鷹潭市民間文藝家協會副主席、炎黃文化研究會副會長、貴溪市地方文化研究會主席。出版有《信之大邑·貴溪》《貴溪地名故事》《天冠山詩集》《貴溪方言土語集》等著作,整理點校的《陸九淵全集》2022年由上海古籍出版社出版。

目錄
第一章  本心篇
  大人者,不失其赤子之心。
  牛山之木嘗美矣。
  敦彼行葦,牛羊勿踐履。
  此之謂失其本心。
  非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
  心苟無瑕,何恤乎無家。
  所不學而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也。
  人之有是而自謂不能者,自賊者也;謂其君不能者,賊其君者也。
  若火之始然,泉之始達。
  六言六蔽。
  遠為蔽,近為蔽,博為蔽,淺為蔽。
  養心莫善於寡慾。
  人能充無欲害人之心,而仁不可勝用也;人能充無穿窬之心,而義不可勝用也。
  山徑之蹊間,介然用之而成路;為間不用,則茅塞之矣。
  人之所以異於禽獸者幾希,庶民去之,君子存之。
  君子之所以異於人者,以其存心也。
  繪事後素。
  萬物皆備於我矣。反身而誠,樂莫大焉。
  非由外鑠我也。
  人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。
  先立乎其大者,則其小者不能奪也。
  求在我者。
  「棠棣之華,偏其反而,豈不爾思?室是遠而。」子曰:「未之思也!夫何遠之有?」
  心誠求之,雖不中,不遠矣。
  知之非艱,行之惟艱。
  尊其所聞則高明,行其所知則光大。
  至於心,獨無所同然乎?
  四方上下日宇,往古來今日宙。
  仁,人心也;義,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!
  欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。
  飢甘食,渴甘飲,是未得飲食之正也。
  養而無害,則塞于天地之間。
  人生而靜,天之性也。感於物而動,性之欲也。
  仁義禮智根於心,其生色也,啐然見於面,盎于背,施於四體,四體不言而喻。
  志壹動氣。氣壹動志。
  盡其心者,知其性也。知其性,則知天矣。
  持其志,無暴其氣。
  惟聖罔念作狂,惟狂克念作聖。
  是何足與言仁義也。
第二章  論道篇
第三章  見賢篇
第四章  修身篇
第五章  處世篇
第六章  勸學篇
第七章  為政篇
後記

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