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傳記社會學(理論議題)

作者：鮑磊|責編:許琳//姜雅雯
出版社：中國社科
ISBN：9787522723723

出版日期：2023/11/01
裝幀：平裝
頁數：243

人民幣：RMB 88 元售價：元

內容大鋼

20世紀80年代前後，傳記轉向成為社會科學中眾多轉向的一種。它發源於20世紀二三十年代由芝加哥學派引領的傳記研究，反對奉實證主義為圭臬的社會科學研究，關注個人經歷、歷史與文化之間的交互作用。這一轉向消解或者說超越了社會學中傳統的二元論，進而促使社會學家反思自己的概念架構、研究方法以及書寫實踐。在晚近的發展中，有些學者甚至提出了傳記社會學這一具有分支學科性質的指稱。社會學的傳記研究不是統一的思想運動，作為「浮現中的實踐」，這一處於晚熟狀態的轉向還存有不少爭議。隨著「傳記時代」的來臨，傳記社會學勢將成為一個開創性的研究領域。本書擷取並闡析了幾種重要的理論視角，冀望有志此道者協力推進這一重要領域的開發。

作者介紹

鮑磊|責編:許琳//姜雅雯
鮑磊，安徽太和縣人，社會學博士，江蘇省社會科學院社會學研究所研究員，中國社會學會歷史社會學專業委員會、理論社會學專業委員會理事。主要研究方向為社會理論、歷史社會學、社會心理學。先後入選江蘇省第六期「333高層次人才培養工程」第三層次培養對象（2018年、2022年）、江蘇省「社科優青」培養對象（2019年）。主持完成國家社科基金項目1項、省社科基金項目2項，已出版專著1部，翻譯作品4部，發表核心期刊論文20余篇，多篇論文被《新華文摘》《高等學校文科學術文摘》《中國社會科學文摘》以及人大複印報刊資料等全文轉載。

導論  理論的視角
第一章  傳記與社會學：走向聯姻
  一  傳記及周邊概念
  二  從傳記的社會學到傳記社會學
  三  個體傳記與社會結構
  四  客觀實在與主觀建構
第二章  主要理論流派：反實證主義傳統
  一  解釋學
  二  理解社會學
  三  現象學社會學
  四  精神分析
  五  符號互動論
  六  批判社會理論
  七  女性主義
第三章  人生檔案的社會學意義：《身處歐美的波蘭農民》方法論回訪
  一  《身處歐美的波蘭農民》對於人生檔案的運用
  二  芝加哥學派的接續與拓展
  三  布魯默的評論及各方回應
  四  傳記研究的式微
  五  傳記轉向與《身處歐美的波蘭農民》再發現
第四章  從生命經驗到歷史世界：狄爾泰的解釋學
  一  生命經驗
  二  生命書寫
  三  生命之聯結
  四  客觀歷史
第五章  生平情境及其理解：舒茨的現象學社會學
  一  生平情境及其獨特性
  二  生平牽連與意義共同體
  三  科學情境與理解問題
第六章  傳記之我：斯丹莉的女性主義視角
  一  現實主義的謬誤
  二  女性主義傳記
  三  傳記之我
  四  研究者的自我
第七章  真誠與契約：盧梭自傳中的坦白朮
  一  盧梭本真
  二  辯解與虛飾
  三  自傳契約
  四  敘述之真
第八章  傳記幻覺：從布迪厄的生平看其意義及其限度
  一  生活史與傳記幻覺
  二  布迪厄的生平境遇及其自我分析
  三  布迪厄隱晦的自傳體反思
  四  客觀性問題
第九章  個體化進程中生平模式的轉變：從傳統到現代
  一  標準生平
  二  選擇生平
  三  風險生平
  四  生平規劃的可能性
  五  生平模式的制度化

第十章  情感資本主義下的治療性敘事：伊洛茲基於美國社會的省思
  一  治療性敘事的脈絡
  二  治療性敘事的制度化
  三  治療性敘事的結構
  四  苦難的魅力：奧普拉的脫口秀
  五  治療性敘事的邏輯
第十一章  社會學書寫：傳記式路徑
  一  社會學家的缺席
  二  傳記式書寫
  三  社會學自傳
  四  一種可能的書寫方式
結語  傳記社會學的邀請
參考文獻
後記

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