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海德格爾存有與時間闡釋(精)/崇文學術文庫

  • 作者：陳榮華|責編:梅文輝
  • 出版社：崇文書局
  • ISBN：9787540373023
  • 出版日期：2023/07/01
  • 裝幀：精裝
  • 頁數：345
人民幣：RMB 98 元      售價：元
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內容大鋼
    本書是作者在台灣大學哲學系講授《存在與時間》十多年的成果；2003年由台灣大學出版中心出版，2006年第二版，2020年修訂第三版。
    全書語言通俗，並結合日常的生存境遇來闡釋；行文中對重要術語都同時給出了德英文，書末還有新編製的「德英漢術語對照表」，以便對比與大陸通行翻譯的差別。
作者介紹
陳榮華|責編:梅文輝
目錄
三版序
序
首頁  本書的目的及進路
第一章  導論 (§1－8)
  一、探索存有的必要性 (§1)
  二、從存有探索的結構指出本書方法論的輪廓 (§2)
  三、存有探索的優先性 (§3－4)
  四、時間是理解存有的視域
  及西方哲學誤解存有的理由 (§5－6)
  五、現象學方法及本書的寫作計劃 (§7－8)
  附錄
第二章  此有的存在分析
  一個簡略的說明 (§9－13)
  一、此有的本性、本真存在及存在性徵 (§9)
  二、簡略說明此有的基本結構：在世界的存有 (§12)
  三、認識是此有的一種引出模式 (§13)
第三章  在世存有的世界及世界性 (§14－21)
  一、周遭世界的分析 (§15－16)
  二、世界性 (§18)
  三、世界性與笛卡兒的世界概念 (§19－21)
第四章  周遭世界的空間意義與
  此有的空間性 (§22－24)
  一、用具及周遭世界的空間意義 (§22)
  二、此有的空間性：開闢空間 (§23－24)
第五章  此有與別人共存的存在方式 (§25－27)
  一、探索的方式：存在的進路 (§25)
  二、此有與別人共存 (§26)
  三、日常生活的此有與「人人」(§27)
第六章  此有的「在存有」之三個存在性徵
  際遇性、理解和言談 (§28－34)
  一、際遇性 (§29－30)
  二、理解與解釋 (§31－33)
  三、語言的存有學基礎：言談 (§34)
第七章  此有在日常生活中的
  存在方式及沉淪 (§35－38)
  一、閑聊 (§35)
  二、好奇 (§36)
  三、歧義 (§37)
  四、沉淪 (§38)
第八章  此有的存有：關念 (§39－42)
  一、怖栗的現象學分析 (§40)
  二、此有的存有及其相關含意 (§41)
第九章  對傳統哲學的實有概念和
  真理概念之批判 (§43－44)
  一、對傳統哲學實有概念的批判 (§43)
  二、對傳統哲學真理概念的批判 (§44)
第十章  此有與死亡 (§45－53)
  一、死亡概念的理解方式 (§46－49)
  二、死亡概念的本真意義和非本真意義 (§50－53)
第十一章  此有的本真存在 (§54－60)

  一、良知與欠咎 (§54－59)
  二、此有與決斷 (§60)
第十二章  關念的意義：時間性 (§61－66)
  一、參與和決斷 (§61－62)
  二、關念和此有的自我 (§63－64)
  三、關念的存有學意義：時間性 (§65－66)
第十三章  從時間性說明此有的
  日常生活 (§67－71)
  一、從時間性說明此有的開顯性 (§68)
  二、從時間性說明此有的關切和世界的超越性 (§69)
  三、從時間性說明此有的空間性 (§70)
  四、此有日常性的時間性意義 (§71)
第十四章  時間性與歷史 (§72－77)
  一、歷史的一般意義及歷史物與此有的關係 (§73)
  二、從時間性說明此有的歷史性 (§74)
  三、此有的歷史性與自我 (§75)
  四、此有的歷史性與歷史學 (§76)
第十五章  從時間性說明一般的
  時間概念 (§78－83)
  一、從時間性說明日常生活關切中的時間 (§79)
  二、時間的公眾性格 (§80)
  三、時間的一般概念 (§81)
  四、結語：此有的分析與存有一般的意義 (§83)
參考書目
德—英—漢術語對照表
大陸版跋

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