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美學前沿問題研究(精)/愛智學術文庫

  • 作者：林季杉|責編:唐夢琦|總主編:董尚文
  • 出版社：華中科技大學
  • ISBN：9787568094917
  • 出版日期：2023/05/01
  • 裝幀：精裝
  • 頁數：318
人民幣：RMB 168 元      售價：元
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內容大鋼
    「美是什麼」不同於「什麼是美的」，後者形成的是「意見」，前者形成的形而上的「真理」。作為形而上的美學，顧名思義就是回答「美是什麼」的學問。人類的審美意識儘管很早就產生了，「美是什麼」卻至今依然沒有定論，由此導致美學也沒有形成定論。美學至今仍處在無序狀態。美學的困難在於美不是科學問題卻似乎又必須成為「學」。關於美學的定義，當下流行的理解是，要麼認為美學是關於美的哲學，要麼認為美學是藝術哲學，要麼認為美學是以美感為中心研究美和藝術的哲學。這些流行的美學定義，顯然將美、美感與藝術彼此割裂，忽略了其內在相關性。其實，無論「美是什麼」多麼不確定，美學之為學都必須從學科上確認互相關聯的三個理論問題：一是美，二是美感，三是致美。美學就是關於美的追問，既追問何謂美，又追問何謂美感、美何以致。其中，美何以致的形而上思考還須進一步延伸至何以實踐美、提升美的思想維度。
作者介紹
林季杉|責編:唐夢琦|總主編:董尚文
    林季杉(1980?)，女，中國人民大學哲學博士（師從著名宗教學家何光滬先生）。現為湖北大學哲學學院副教授，碩士研究生導師；中國倫理學會青年工作委員會理事，湖北省哲學學會理事，湖北省宗教協會理事。英國伯明翰大學AMPHLETT獎學金、香港道風獎學金獲得者；英國伯明翰大學、美國戈登·康威爾神學院訪問學者。研究方向為宗教學，尤其注重基督教文藝與宗教倫理研究。主持題為「基督教倫理的藝術教化研究」的國家社會科學基金重點項目等各級課題十多項；在《哲學研究》、《世界哲學》、《文藝理論研究》、《道德與文明》等學術刊物上發表學術論文四十余篇；在《詩歌月報》、《中西詩歌》等文學期刊上發表詩歌三十多首；著有詩集《第21號夜曲》。
目錄
導言
第一章  何謂美？
  第一節  美不應該描述為什麼
    一、美是客觀的？
    二、美是主觀的？
  第二節  美應該描述為什麼
    一、愛就是美，美就是愛
    二、美就是生活世界的顯現
第二章  何謂美感？
  第一節  歷史的回答：以中西美學史為例
    一、比德：中國美學史的解釋
    二、移情：西方美學史的解釋
    三、和美與壯美
  第二節  康德的啟示
    一、康德論美感的共通性
  二、康德論審美的「普遍性」
  第三節  美何以令人感動？
    一、超越主客二分
    二、超越有限，走向無限
第三章  何以致美？
  第一節  從特殊出發，以情感為開端
    一、從特殊出發
    二、尋求情感的共通
  第二節  擁有感性的全面豐富性
    一、回到現實的感性
    二、自由的勞動創造美
    三、按照美的規律建造世界，擁有全面豐富性的感性
第四章  何以實踐美？
  第一節  康德論藝術
    一、哲學人類學視域是康德藝術觀的邏輯前提
    二、合目的性的藝術促進人類內在情感的普遍傳達
    三、如何破解康德藝術觀的兩個疑點
  第二節  美與藝術
    一、藝術是美的理念的感性顯現
    二、自然美與藝術美之間有一條隱秘的通道
    三、藝術具有最強的審美效應
第五章  何以提升美？
  第一節  美的豐富性：藝術·倫理·宗教
    一、藝術與倫理
    二、宗教與倫理
    三、藝術與宗教
  第二節  藝術讓美學成為美學自身
    一、「愛的自我感的喪失」與美學的繆斯原則
    二、「出發再涌回」實際生活經驗
    三、哲學美學與追尋真理的多重路徑
    四、走向藝術之美學，塑造藝術的真理性
參考文獻

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