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重述中國(文明自覺與21世紀思想文化研究)(精)

  • 作者：賀桂梅|責編:張雅秋
  • 出版社：北京大學
  • ISBN：9787301342312
  • 出版日期：2023/09/01
  • 裝幀：精裝
  • 頁數：459
人民幣：RMB 118 元      售價：元
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內容大鋼
    21世紀是全球化語境下中國國家建構和社會文化發生重要轉型的時期，如何「敘述」中國成為關鍵議題。本書闡釋和分析21世紀轉型期的中國思想文化，探討對象包括知識界的主要思潮、人文學科的代表性研究者及其主要成果思路、影視等大眾文化中的主要現象。寫法兼有思想文化評論和歷史研究的特點，以「文明」為基本分析框架，對20—21世紀之交以來20余年間正在發生和進行中的思想文化實踐進行觀察，同時融入作者的評價和判斷，以學術研究的方式展開探討，借此召喚認識和闡釋21世紀中國的自覺意識。
作者介紹
賀桂梅|責編:張雅秋
    賀桂梅，北京大學中文系教授，中國現當代文學專業博士生導師。2000年畢業於北京大學中文系，獲文學博士學位，同年留校任教。2012年曾在日本神戶大學擔任特任准教授。主要從事中國現當代文學史研究，同時進行當代中國思想史研究、現狀文化批評與20世紀中國女性文學研究。出版著述《轉折的時代——40-50年代作家研究》《「新啟蒙」知識檔案：80年代中國文化研究》《女性文學與性別政治的變遷》《思想中國——批判的當代視野》《趙樹理文學與鄉土中國現代性》《書寫「中國氣派」——當代文學與民族形式建構》等。
目錄
序言：闡釋轉變的21世紀中國
    一  20年的變遷與寫作
    二  當代中國研究的「第五本書」
    三  21世紀：中國如何作為問題
    四  「文明自覺」：整合與重構
    五  探索一種總體性的研究路徑
上編  思潮
  第一章  「文化自覺」與知識界的中國敘述
    一  作為一個表述群的「文化自覺」論
    二  重建歷史連續性：「崛起」與中國敘述
    三  「多元一體」：國家與天下
    四  敘述：一種新的知識範式
    五  中國：四個被打開的理論問題
  第二章  「文明」論與21世紀中國
    一  「文明—國家」的崛起
    二  「文明」與「中國」
    三  文明的當代性：從過去探詢未來
    四  中國與世界：文明史視野中的批判實踐
  第三章  馬年春晚的「中國夢」想象與文明史視野
    一  「中國夢」：博弈的場域
    二  春晚：最大的小舞台
    三  春晚與新民俗：文化的共同體性
    四  中國想象：國族、文明與國家
    五  「夢」的社會認同：國民、民生與「大同」
    結語
  第四章  世紀末的歷史救贖之路：解析「反右」書籍熱
    一  緣起：歷史記憶的重現
    二  1998年浮現的契機
    三  1980年代的文學書寫
    四  重返創傷情境的迷離路徑
    五  「新自由主義的神學」
  第五章  全球化與世紀之交的批判思想路徑
    一  「導火索」：重新思考批判的前提
    二  「新左派」的展開及其不同面向
    三  全球化格局與中國改革的方向
    四  革命年代的遺產
    五  文藝實踐和文化研究
    結語
中編  思想者
  第六章  打開當代文學歷史的三種路徑：讀洪子誠
    一  當代文學研究的三個階段
    二  文學史：問題與方法
    三  經典與閱讀史
    四  材料註釋中的歷史觀
  第七章  當代文學的自我批判與超越：讀李陀
    一  「80年代人」與40年
    二  「破舊立新」的文學革命
    三  自我批判與重構現實
  第八章  「沒有屋頂的房間」：讀戴錦華
    一  越界的思想者

    二  跨越「語言學轉型」
    三  敏銳的現實感和歷史感
    四  登臨新的學術平台
    五  「沒有屋頂的房間」
  第九章  危機意識與知識分子主體的重建：讀王曉明
    一  1990年代中國的危機意識
    二  「文化研究」與知識分子的主體重建
    三  批判的可能與限度
  第十章  以魯迅為原理：讀錢理群
    一  實踐性的「魯迅原理」
    二  批判的法則：「真的知識階級」與左翼魯迅
    三  「立人」的法則：國民教育與啟蒙者魯迅
  第十一章  大學教育與文學史傳統：讀陳平原
    一  從學術史到教育史
    二  教育史視野中的文學史
    三  文學教育與文學史傳統的重構
    四  教育者的境界
  第十二章  「抒情傳統」論述的文化政治及其啟示：讀王德威等
    一  「抒情傳統」構建的文化政治訴求
    二  他者與自我的整體論框架
    三  抒情、革命、啟蒙
    四  「抒情傳統」論述的啟示性
  第十三章  作為方法與政治的整體觀：讀汪暉
    一  總體性視野中的當代中國問題
    二  全球資本主義與現代性反思
    三  「形式主義的理論」與「實質的歷史關係」
    四  政治化實踐的內在視野
  第十四章  中國經驗的普遍性與特殊性：讀溫鐵軍
    一  當代史敘述與中國經驗
    二  城鄉二元結構的普遍性與特殊性
    三  「普遍規律」及其超越的可能
  第十五章  激活歷史經驗與學術知識的力量：讀劉復生
    一  「70后」與學術研究的主體性
    二  打開兩個支點：「文學」與「當代史」
    三  越界或回到文學的原初
    四  解釋學：方法論與世界觀
  第十六章  文化前線的游擊戰士：讀毛尖
    一  同齡人
    二  電視劇
    三  毛尖本色
    四  生命的原力
下編  文化
  第十七章  重述當代史：《激情燃燒的歲月》與紅色懷舊
    引論《激情》及其反響
    一  新版主旋律：以「家庭老照片」連綴當代史
    二  「激情」：革命與愛情
    三  「父親」的故事：父子、家國之間
    結語  曖昧的紅色懷舊
  第十八章  「讓世界看中國」：電影大片的國際化運作與國族敘事
    一  奧運會開幕式：「讓世界看中國」

    二  中國大片：全球化與好萊塢化
    三  好萊塢的世界語法：「慾望的透視法」與「想象的鄉愁」
    四  另一種民族寓言：閹割故事與震驚美學
    五  兩種「和解」：江湖與朝廷、中國與亞洲
  第十九章  曖昧的遭遇戰：《孔子》與傳統文化認同
    一  電影《孔子》事件
    二  《孔子》PK《阿凡達》
    三  「歸來的孔子」：國與民的扭結
  第二十章  「親密的敵人」：諜戰大片中的性別與國族
    一  穿越邊界：《生死諜變》與《色·戒》
    二  新版《美人計》：親密的敵人
    三  「交換女人」：女性、身體與國族認同
    四  邊界內外：東亞后冷戰情境中的歷史與性別
    結語  「去政治化的政治」
  第二十一章  「秋月無邊」：許鞍華電影的中國香港敘事與中國認同
    一  許鞍華與中國香港電影
    二  冷戰情境中的中國敘事
    三  北上與南歸的變奏敘述格局
    四  中國經驗的區域差異與文化認同
後記

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