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舒斯特曼美學思想的間性建構/學與思叢書

  • 作者：周麗明|責編:張建中
  • 出版社：社科文獻
  • ISBN：9787522822914
  • 出版日期：2023/09/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：228
人民幣：RMB 98 元      售價：元
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內容大鋼
    洞悉到單純地依靠術語的澄清和語詞的分析無法真正地解決美學與藝術的基本問題和論爭，舒斯特曼毅然告別分析哲學，轉而求助於實用主義，自覺地向以杜威為代表的實用主義傳統回歸。舒斯特曼將自己視為正統實用主義理論，尤其是杜威的實用主義理論的真正繼承人，因此，他的理論和杜威的美學思想之間，具有不可否認的親緣關係。舒斯特曼對杜威美學思想的自覺回歸，並非是不加批判地全盤接受，而是以杜威的美學思想為核心，廣泛地吸收其他思想家理論中的實用主義成分，從而積極地、交互地建構一種間性的實用主義新視域。本書旨在探討舒斯特曼如何以「亦此亦彼」的間性建構方法，對杜威的正統實用主義進行繼承和拓展，進而從哲學、美學、藝術理論三個方面實現實用主義審美的復興。
作者介紹
周麗明|責編:張建中
    周麗明，哈爾濱師範大學文學院教師，文學博士；主要從事文藝學研究；在《文藝理論研究》《北方論叢》《文藝評論》等學術期刊發表論文多篇；出版專著《科學視野中的文藝學》（合著）、《從解構到建構：后現代思想和理論的系譜研究》（參編）等。
目錄
緒論  實用主義的審美復興
第一章  實用主義美學復興的語境
  一  價值觀轉向：由歐洲中心主義到多元主義
  二  方法論轉向：由區分轉向整合
  三  美學轉向：由邏輯分析到生活實踐
第二章  哲學的實踐立場的間性建構
  一  反本質主義的哲學實在論
  二  堅持人類行為和目的優先性的實踐論
  三  生活哲學的間性建構
第三章  經驗整體論的間性建構
  一  自然主義與歷史主義的統一
  二  身體與心靈的統一
第四章  藝術概念的間性建構
  一  藝術定義的譜系學研究
  二  藝術即戲劇化
第五章  論辯、批評與教育：兩種藝術的間性建構
  一  為精英藝術辯護
  二  為通俗藝術辯護
結論
參考文獻
後記

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