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中外文化與文論(第53輯)

作者：編者:曹順慶|責編:吳近宇
出版社：四川大學
ISBN：9787569060720

出版日期：2023/08/01
裝幀：平裝
頁數：432

人民幣：RMB 122 元售價：元

內容大鋼

《中外文化與文論（53）》是比較文學領域學術研究論文集，為印度古代文藝理論史專號，內容分為三編，分別是「印度古代文藝理論史」（分為四個部分「印度文學與文論研究」「印度古代藝術理論研究」「印度古代文藝理論的影響研究」「印度古代文藝理論的平行研究」）、文化與文論、來稿選登。該書主要是介紹古代印度文學藝術理論，分析古代印度文學藝術作品，這些內容佔據本書大部分篇幅，同時兼顧介紹了不同學者在西方文論、中國古典文學理論、比較文學領域的最新研究成果。

作者介紹

編者:曹順慶|責編:吳近宇

印度古代文藝理論史
  組稿人語
  印度文學與文論研究
  古印度泰米爾語典籍中的文學理論探賾
    ——以《朵伽比亞姆》之《題材篇》為例
  跋娑獨幕劇《斷股》的詩律與詩風
  古典梵語詩歌中的宮廷美學：以《羅怙世系》為例
  當代印度梵語詩學研究的里程碑
    ——印地語著作《梵語詩學批評史》簡評
  泰戈爾詩歌作品的孟加拉語詩律研究
  印度古代藝術理論研究
  梵語藝術論名著《樂舞淵海》的舞蹈論
  《舞論》的什魯蒂(微分音）研究
  印度古代造像論的長度測量及其反映的秩序觀
  絲路北道的天竺風情：克孜爾110窟佛傳婚禮圖及其梵劇元素
  印度古代文藝理論的影響研究
  印度古典詩學味論對泰國現當代文學評論的影響
    ——以文樂·特帕雅蘇婉的《論泰國文學之「味」》為例
  印度古代文藝理論在中國藏族地區的傳播
  《詩鏡》與倉央嘉措情歌
  印度古代文藝理論在中國蒙古族地區的傳播
  阿拉伯與印度文化關係芻議
  印度古代文藝理論的平行研究
  《文心雕龍》與《詩鏡》風格論比較
  悲憫味與慈悲觀
  中印詩學和諧論比較
  印度詩學研究的重要開拓：《〈舞論〉研究》評述
文化與文論
  詞以通道：關鍵詞闡釋的經學範式
    ——基於兩部「字義」的學理考察
  西方文論的介入與20世紀80年代中國審美主義文藝理論的
  知識生產
    ——基於童慶炳《文學概論》（1984）引文註釋excel資料庫的
  實證研究
  比較故事學的方法論及其批評實踐
    ——以劉守華《比較故事學》為對象
  被遮蔽的技術之維：技術現象學視域下網路遊戲意義問題再思考
  變異學視角下巴爾加斯·略薩在中國的接受
  中國辭賦在英語世界的譯介和研究述評
  從比較文學闡釋學角度重讀錢鍾書《管錐編》
來稿選登
  論蕭伯納戲劇《千歲人》中的「孔子」形象
  詩之道說：存在與「Ereignis」之間
    ——海德格爾對老莊的引用及其闡釋變異
  薩特和波伏娃的中國行及其理論意義
  營造經驗與中國藝術批評
  西亞音樂的研究歷史與前瞻
  《文心雕龍》美學範疇「定勢」的海外譯釋考略戴文靜
  英語世界的老舍作品「諷刺論」研究辨析
  課程思政背景下的比較文學學科教育與發展研究

  波斯細密畫「邊框」與「犯框」的廣義敘述學研究

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