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易學與中醫/易學文化叢書

  • 作者：張其成|責編:黃欣
  • 出版社：華夏
  • ISBN：9787522204567
  • 出版日期：2023/05/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：297
人民幣：RMB 88 元      售價：元
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內容大鋼
    也許你會說，易學與中醫多麼不相干，一個談的是象數與義理，一個談的是疾病與健康，那麼，我要通過這本書告訴你，它們實質上是同一種思維，通向一個共通問題的答案：宇宙的生命，人的生命。
    人的生命是一個異常複雜、難以窮盡的系統。如何去認知生命，是構成不同生命科學樣態的根本原因。生命的本質到底是細胞、蛋白質、DNA，還是精、氣、神？東西方的爭論始終不曾停止。我想說的是，或許西方生命科學更能揭示生命的物質層面的奧秘，而東方生命哲學則更能揭示生命的精神層面的奧秘，兩者互補互動，才是未來世界的大同。
作者介紹
張其成|責編:黃欣
    張其成，著名國學專家、養生專家、中醫文化學家。國家級非遺「張一帖」醫家第十五代傳承人，北京大學哲學博士，第一位《黃帝內經》博士后，享受國務院特殊津貼專家，第十二屆、十三屆全國政協委員，北京張其成中醫發展基金會理事長，北京中醫藥大學國學院首任院長、教授、博士生導師。國家中醫藥管理局中醫文化學科帶頭人，先後任中華中醫藥學會中醫文化分會主任委員，世界中聯中醫藥文化專委會會長，中國哲學史學會中醫哲學專委會會長，全國老子道學文化研究會副會長，國際易學聯合會常務副會長，中華炎黃文化研究會副會長等。     幼承家訓，習醫學文，易儒並進，章黃一脈，佛道雙修。首次提出「易道主幹，二三教合易」說，主張「易魂佛心，儒風道骨，醫藝並用，五經歸元」，以內求實修打通生命覺悟之路。尤其在《易經》與《黃帝內經》的相關研究方面取得重要成果，被稱為當代易醫學派的代表性人物。從2004年開始系統講授「國學五經」，目前是全國唯一講授「國學五經」的國學導師。在中央電視台、喜馬拉雅FM等主講《易經》《黃帝內經》，是最受歡迎的國學主播之一。     曾獲霍英東教育基金青年教師獎、美國東亞人類學會優秀著作獎、多項省部級科技進步獎、多項暢銷書獎、「最受歡迎的中醫藥十大好書」「十大國學好書」等。2009年被搜狐網評選為「當代四大國學領軍人物」之一，2019年被人民網評選為「健康中國十大年度人物」「同學養生第一人」，2020年榮獲湯用彤國學獎。
目錄
第一章  人是什麼
  第一節  西方對人的界說
  第二節  中國的「人學」特徵
第二章  回到遠古——探索生命的秘密
  第一節  巫——易與醫的源頭
  第二節  生命的創生——從伏羲、女媧談起
第三章  氣——生命的原型
  第一節  氣的字源
  第二節  《周易》和《黃帝內經》中的氣
第四章  陰陽五行——生命的符號模型
  第一節  陰陽五行的來源
  第二節  陰陽五行的內涵
  第三節  陰陽五行的關係
  第四節  陰陽五行在建構中醫學體系中的作用
第五章  藏象——生命內外同構
  第一節  藏象是一種符號模型
  第二節  藏象的二級建構
  第三節  人體是一個小宇宙
  第四節  藏象何處是「太極」
第六章  經絡——生命的圓形通道
  第一節  從十一脈到十二脈
  第二節  氣的圓形通道
  第三節  經絡的神奇功用
  第四節  經絡到底是什麼
  第五節  走出經絡研究的誤區
第七章  病癥——生命的異常之象
  第一節  看病在於看象
  第二節  治病大法
第八章  運氣——生命的預測
  第一節  《黃帝內經》的天文醫學思想
  第二節  《黃帝內經》的曆法醫學思想
  第三節  《黃帝內經》五運六氣歷
  第四節  五運與六氣
  第五節  運氣同化——從五運與六氣的同性配合上預測
  第六節  運氣的預測與診療應用
  第七節  對運氣的評價
  第八節  SARS與運氣學說
第九章  醫易會通的歷史
  第一節  先秦時代借卦象說病象
  第二節  《周易》與《黃帝內經》
  第三節  《周易》與隋唐醫學
  第四節  《周易》與金元醫學
  第五節  《周易》與明清以及近代醫學
  第六節  現代醫易研究
第十章  對醫易研究的反思
  第一節  醫易研究元問題：「醫易同源」與「醫易會通」
  第二節  醫易會通的交點：象數符號模型
  第三節  醫易研究應注意的幾個問題
第十一章  中醫遇到「哈姆雷特」問題
  第一節  中醫到底是不是科學

  第二節  中醫學建構的核心方法
  第三節  中醫理論（概念）研究的誤區
  第四節  如何走出悖論的怪圈
  第五節  走出生命認知誤區理清中醫發展思路
附錄
  推進以中醫文化為代表的中華優秀傳統文化教育（兩會提案報道）
  建議將中醫經典篇目納入中小學語文教材（兩會提案報道）
  找回中醫的魂
  梁漱溟中西醫「根本觀念」的啟示
後記

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