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法學與文學公開課(來自原罪的規訓)

  • 作者：劉春園|責編:田鶴
  • 出版社：北京大學
  • ISBN：9787301338452
  • 出版日期：2023/09/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：467
人民幣：RMB 89 元      售價：元
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內容大鋼
    《法學與文學公開課：來自原罪的規訓》介紹「希伯來-基督教文明」分支下的文學作品與罪罰思想。與古希羅文明相對應，它是一種強調群體本位、抑制原欲並肯定超現實之生命價值的宗教本位思想。這種抑欲型文化模式逐漸發展為西方文明母題的第二條源流。可以看到，西方中世紀、理性主義時期、啟蒙運動時期、19世紀文明的發展軌跡，均與「基督教文明」一脈相承，呈現出較為鮮明的原罪情結與宗教人本意識，無論是文學作品還是法學思想，均傳遞著以人智（理性）戰勝人慾、強調規則與秩序、肯定個體價值、保障群體利益的複合型理念。
作者介紹
劉春園|責編:田鶴
    劉春園，女，1976年4月出生，漢族，江蘇宜興人，九三學社成員，中國人民大學刑法學博士，山西大學法學院副教授。從事刑法學教學與研究工作，擔任國家社科基金、高等學校哲社科學基金、省部級社科基金研究項目主持人，于中文核心期刊、CSSCI來源期刊發表多篇專業論文，出版《未完成的審判》《慕課》等譯著，主編、參編多部國家規劃教材與教育部推薦教材。博士學位論文《西方文學與刑法思想關係研究：以歷史變遷為視域》入選中國人民大學刑事法律科學研究中心2012年度「優秀博士學位論文」，並獲得中國法學會刑法學研究會首屆「全國刑法學優秀博士學位論文」二等獎。
目錄
引言
原罪烙印——生命不能承受之重
  第一講  人神之契：《聖經》故事
    「摩西十誡」與原罪：《聖經·舊約》之「摩西與耶和華之約」
    報應與株連：《聖經·舊約》之「索多瑪城的毀滅」
    「登山寶訓」與寬恕：《聖經·新約》之「耶穌與上帝之續約」
    人皆罪者：《聖經·新約》之「行淫時被捉的女人」
  第二講  法的精神：民族史詩
    征服與榮耀：英格蘭史詩《貝奧武甫》
    以摯愛之名：日耳曼史詩《尼伯龍人之歌》
    上帝賜予的公平：法蘭西史詩《羅蘭之歌》
    基督教諭vs.「灰鵝法典」：冰島史詩《尼亞爾薩迦》
    強權即正義：西班牙史詩《熙德之歌》
    懺悔與救贖：俄羅斯史詩《伊戈爾遠征記》
  第三講  中世紀的輓歌：桂冠詩人的預言
    獻給中世紀的輓歌：《神曲》
艱難的回贖——向規則與秩序俯首
  第四講  重返伊甸園：英清教徒文學作品中的原罪與救贖
    約翰·彌爾頓文學作品
      撒旦的箴言：《失樂園》
      鐫刻於靈魂的印記：《復樂園》
    平民「聖經」：約翰·班揚與《天路歷程》
  第五講  向規則與秩序俯首：古典主義文學的「三一律」與秩序觀
    情慾與責任的衝突：皮埃爾·高乃依與《熙德》
    愛欲與理性的較量：讓·拉辛與《昂朵馬格》
踟躇與回首——理性的遷徙
  第六講  從烏托邦到格列佛：英國啟蒙思想時期文學作品
    丹尼爾·笛福文學作品
      國王與臣民的模擬建制：《魯濱遜漂流記》
      倘若能有明天：《摩爾·弗蘭德斯》
    童話中的刑法哲學：喬納森·斯威夫特與《格列佛遊記》
  第七講  浪漫的工具理性：法國啟蒙思想時期文學作品
    「法意」之雛形：孟德斯鳩與《波斯人信札》
    伏爾泰文學作品
      啟蒙精神的化身：《查第格》
      邪惡與美德同在《如此世界》
      蒙昧者的歸化與變異：《天真漢》
    狄德羅文學作品中的刑法思想
      祭壇上的刺怨：《修女》
      工具理性孕育出的毒果：《拉摩的侄兒》
    盧梭文學作品
      西方憲政制度的基石：《社會契約論》
      進化與歸零：《論人類不平等的起源和基礎》
      「新人」的風采：《愛彌兒》與《新愛洛伊絲》
      「就讓上帝來審判我吧」：《懺悔錄》
  第八講  破譯梅菲斯特手中的人性密碼：德國啟蒙思想時期文學作品
    上帝與魔鬼的賭局：歌德與《浮士德》
無可辯護——顯微鏡下的罪罰圖譜
  第九講  「名利場」：法國批判現實主義文學作品
    司湯達文學作品

      無可辯護：《紅與黑》
      「人格主義」罪刑觀：《桑西一家》
    「性惡」——社會進步的原動力：巴爾扎克與《人間喜劇》
    普羅斯佩爾·梅里美文學作品
      自由的精靈：《嘉爾曼》
      優雅的凶殘：《高龍巴》
    「自由意志」——罪惡的淵藪：福樓拜與《包法利夫人》
    莫泊桑文學作品
      商女亦知亡國恨：普法戰爭系列作品
      上流社會打造的罪犯：《一個兒子》
      再度受害：《巴蒂斯特太太》
      請逮捕我：《流浪漢》
      高貴光環下隱藏的罪惡：《一個瘋子》
  第十講  向陽而生：英國批判現實主義文學作品
    狄更斯文學作品
      善惡分明的人間童話：《霧都孤兒》
      一部引發司法改革的巨著：《荒涼山莊》
      暴力之無限變式：《雙城記》
     一部傑出的比較法著作：《游美札記》
    人性本惡：史蒂文森與《化身博士》
    「雪一樣潔白的殺人犯」：托馬斯·哈代與《德伯家的苔絲》
  第十一講  靈魂的救贖：俄國批判現實主義文學作品
    陀思妥耶夫斯基文學作品
      來自「地獄」的紀實報告：《死屋手記》
      對人類靈魂的終極拷問：《罪與罰》
      「上帝隱退」后的平民氣質：《卡拉馬佐夫兄弟》
    列夫·托爾斯泰文學作品
      苦難的救贖：《復活》
      買不起的法律：《太貴了》
    契訶夫文學作品
      與一萬個囚徒的談話筆錄：《薩哈林旅行記》
      「飛越瘋人院」：《第六病室》
      濃縮人類文明進程的賭局：《打賭》
  第十二講  「天生犯罪人」：美國批判現實主義文學作品
    弗蘭克·諾里斯文學作品
      「犯罪基因」攜帶者：《麥克梯格》
      無處不在的致命觸角：《章魚》
    「天生犯罪人」樣本研究：馬克·吐溫與《傻瓜威爾遜》
  第十三講  「來自少數派的報告」：挪威批判現實主義文學作品
    易卜生文學作品
      粉飾一新的「棺材船」：《社會支柱》
      守望正義的孤獨者：《人民公敵》
  第十四講  顯微鏡下的罪惡基因：自然主義文學作品
    犯罪病理學之鼻祖：龔古爾兄弟文學作品
    左拉文學作品
      手術刀下剝落的意志自由：《泰萊絲·拉甘》和《馬德蘭菲拉》
      家族遺傳陰影下的犯罪史：《盧貢-馬卡爾家族》
    「人類良心的一剎那」：《我控訴》
行走著的歌——文學對刑法思想發展脈絡的完美詮釋

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