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北宋晚期的政治體制與政治文化(第2版)/博雅史學論叢

  • 作者：方誠峰|責編:張?
  • 出版社：北京大學
  • ISBN：9787301342565
  • 出版日期：2023/07/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：404
人民幣：RMB 90 元      售價：元
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內容大鋼
    本書的研究對象是北宋哲宗、徽宗朝（1085—1125）的政治史。為避免將政治史簡化為政治鬥爭史，本書從政治體制與政治文化入手，重新梳理了北宋晚期紛繁複雜的政治演變過程，進而試圖理解中國古代王朝政治的特質。首先，全書始終圍繞宋代「士大夫政治」這一大主題，說明其多層次的理想在北宋後期政治實踐中逐漸異化的過程，而前人多所強調的黨爭、腐敗等北宋晚期的政治困境，就是這一異化的副產品。其次，本書從技術與觀念的層面，說明了帝制政治在北宋晚期展現的彈性與多元性，而非某種固定的趨勢，這也是為了跳出泛論君權強弱大小的思路，尋找理解王朝體制的新方式。本次再版，除訂正初版疏誤、補充若干新論證，還新增一篇附錄，對近年來宋代政治史研究取徑進行了總結。
作者介紹
方誠峰|責編:張?
    方誠峰，浙江淳安人，清華大學人文學院歷史系副教授。1999—2009年就讀於北京大學歷史學系，獲博士學位。主要研究方向為宋史，出版專著《北宋晚期的政治體制與政治文化》。
目錄
前言
第一章  元祐政治路線的確立
  第一節  從元豐到元祐
    一  熙豐臣僚
    二  異議之人
    三  高氏的立場
    四  本節結語
  第二節  司馬光的政治主張
    一  君主作為政治秩序的核心和變革的起點
    二  英宗朝的老、新問題
    三  神宗朝的難題及應對：政體與得人
    四  元祐更化與司馬光的設計
    五  本節結語
  第三節  垂簾體制的確立
    一  從熙寧到元豐的中樞
    二  元祐三省：同取旨、聚議與「三省事通為一處」
    三  平章軍國重事、平章軍國事
    四  垂簾儀制與垂簾體制
    五  本節結語
第二章  元祐政治的展開與危機
  第一節  元祐諸「黨爭」的再剖析
    一  蘇軾與程頤
    二  言事官之黨、韓維之黨
    三  車蓋亭詩案
    四  本節結語
  第二節  紹述前夜
    一  宰執的態度
    二  高氏的部署
    三  何人首倡紹述
    四  主流政治文化
    五  本節結語
第三章  哲宗親政與政治文化的嬗變
  第一節  哲宗趙煦的經歷及其意義
    一  聖學：經筵之外
    二  皇后：從孟氏到劉氏
    三  疾病、子嗣與臣僚
    四  本節結語
  第二節  「文字」與新舊問題的「終結」
    一  重修《神宗實錄》
    二  編類章疏與看詳訴理文字
    三  政治整頓與「士類」之變
    四  本節結語
第四章  徽宗朝的權力結構
  第一節  「公相」蔡京
    一  「公相」的出現
    二  「公相」蔡京與三省宰執
    三  從聯金滅遼之議看蔡京與樞密院長貳
    四  徽宗朝權力結構的調整
    五  本節結語
  第二節  御筆、御筆手詔及其政治意義

    一  御筆與內批
    二  手詔
    三  御筆手詔
    四  御筆、御筆手詔的政治意義
    五  本節結語
第五章  徽宗朝的「應奉」
  第一節  應奉的緣起與目的
    一  徽宗朝應奉之起
    二  政和以降的諸工程
    三  「豐亨豫大」與「惟王不會」
    四  本節結語
  第二節  從應奉局到應奉司
    一  應奉的兩個方面及其配合
    二  應奉財政的獨立
    三  本節結語
第六章  道教、禮樂、祥瑞與徽宗朝的政治文化
  第一節  「道家者流」
    一  崇觀諸方士
    二  政宣道流與徽宗君臣
    三  本節結語
  第二節  禮樂與祥瑞體系
    一  徽宗苑囿
    二  禮樂之器
    三  本節結語
全書結語
附錄一  關於曹氏、高氏反對新法幾條材料的辨析
附錄二  試析宋代政治史研究諸軌跡
參考文獻
第二版後記

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