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無形之神(巫鴻美術史文集)(精)/巫鴻作品集

  • 作者:(美)巫鴻|編者:鄭岩|責編:劉奕辰
  • 出版社:上海人民
  • ISBN:9787208161412
  • 出版日期:2020/07/01
  • 裝幀:精裝
  • 頁數:338
人民幣:RMB 159 元      售價:
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內容大鋼
    隨著道教在2世紀的出現,老子由歷史人物逐漸變成了宗教崇拜中的超自然神祗,但在5世紀以前,中國人並沒有製作老子的偶像以接受供奉。在偶像出現之前,道教禮儀中如何表現這一最重要的道教尊聖?
    一個祭祀場合中的空位代表著該場合中所供奉的對象,同時也意味著供奉者精神集中的焦點。這種以座位隱喻主體的形式,促使禮拜者對禮拜對象做出形象化的想象。在古代中國,「華蓋之坐」所標誌的是一種「位」,其作用不在於表現一個神靈的外在形貌,而在於界定他在一個禮儀環境中的主體位置。
    《無形之神》收錄作者關於中國古代美術史的論文和講稿。這一階段的研究一方面繼續關注方法論,如《漢畫讀法》解讀武梁祠畫像的思想和語言系統,《戰國城市研究中的方法問題》探討城市物質形式的不斷變化;另一方面,《無形之神》《說「拓片」》《時間的紀念碑》等一系列論文,選擇了道教對老子的表現、碑刻拓片、鐘鼓樓等精巧的切入點,深化闡釋古代藝術與視覺文化的物質性、歷史性、時空觀,旁徵博引,引人入勝,兼具學術思辨和可讀性。

作者介紹
(美)巫鴻|編者:鄭岩|責編:劉奕辰
    巫鴻(Wu Hung),著名美術史家、批評家、策展人,美國文理學院院士。     1963年考入中央美術學院美術史系學習。1972—1978年任職于故宮博物院書畫組、金石組。1978年重返中央美術學院美術史系攻讀碩士學位。1980—1987年就讀於哈佛大學,獲美術史與人類學雙重博士學位。隨即在哈佛大學美術史系任教,于1994年獲終身教授職位,同年受聘主持芝加哥大學亞洲藝術教學,執「斯德本特殊貢獻教授」講席。2002年建立東亞藝術研究中心並任主任,兼任該校斯馬特美術館顧問策展人。2008年被遴選為美國國家文理學院終身院士,並獲美國大學藝術學會美術史教學特殊貢獻獎,2016年獲選為英國牛津大學斯雷特講座教授,2018年獲選為美國大學藝術學會傑出學者,2019年獲選為美國國家美術館梅隆講座學者,並獲得哈佛大學榮譽藝術博士,2022年榮獲美國大學藝術學會「藝術寫作傑出終身成就獎」。成為大陸赴美學者獲得這些榮譽的第一人。

目錄
43  漢代道教美術試探
44  戰國時代的美術和建築
45  漢畫讀法
46  《漢唐之間的宗教藝術與考古》前言
47  地域考古與對「五斗米道」美術傳統的重構
48  戰國城市研究中的方法問題
49  敦煌323窟與道宣
50  「華化」與「復古」——房形槨的啟示
51  無形之神——中國古代視覺文化中的「位」與對老子的非偶像表現
52  《禮儀中的美術》序
53  何為敦煌藝術
54  說「拓片」:一種圖像再現方式的物質性和歷史性
55  時間的紀念碑:巨型計時器、鼓樓和自鳴鐘樓
56  重訪《女史箴圖》:圖像、敘事、風格、時代
57  神話傳說所反映的三種典型中國藝術傳統
本卷所收論文出處

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