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游酢理學思想研究

  • 作者：游雪琴//陳璋|責編:薛鵬志//林燦
  • 出版社：廈門大學
  • ISBN：9787561590355
  • 出版日期：2023/07/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：220
人民幣：RMB 80 元      售價：元
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內容大鋼
    本書從世界的本源——道出發，推導出在人性問題上，將「善」作為出發點和歸宿。由此推導出在人格與修養問題上體現出的反思與獨立人格，並指出「中」的積極性在於除了防止走極端以外，最重要的表現出絕對的強勢。緊接著闡述家政與國政關係中的家國治理，及其國家制度的若干問題。最後談到中西文化比較中，指出在繼承游酢思想精華的同時，也要看到所存在著的歷史局限性。因此，對游酢的思想及整個中華優秀傳統文化，必須進行批判地繼承。
作者介紹
游雪琴//陳璋|責編:薛鵬志//林燦
目錄
導言
第一章  「道」支配一切事物
  一、「道」的自然主義和浪漫主義的超脫性
  二、遵循「道」的重要意義
  三、「道」對人提出的要求
  四、「無」在理學中的重要意義
第二章  「善」是人性的出發點和歸宿
  一、人性從根本上講體現為「善」
  二、「善」與「誠」是密切聯繫在一起的
  三、強調「性善論」時指出人性的弱點
第三章  反思與獨立人格的一致性
  一、最重要的方面體現在反思
  二、有關自身的修養問題
  三、對獨立人格的闡述
第四章  「中」體現的積極意義
  一、「中」體現絕對的強勢
  二、「中」體現防止走極端
  三、「中庸」的強勢體現為「和諧」
第五章  家政與國政的合一
  一、「孝」是做人做事的基礎
  二、家政與國政合一引申出姓氏宗親的平等因素
  三、帝王將相的家政直接影響國政
  四、在交友中延伸與擴展形成的國政
  五、家政與國政合一的個人主義萌芽
第六章  國家制度的若干問題
  一、「以禮治國」體現的法治思想
  二、立儲君是宮廷中的第一要務
  三、社會風氣與社會安定同官員行為的直接關係
  四、具有人本主義和民主政治的萌芽
  五、關於契約精神的萌芽
  六、具有現代國家理論的萌芽
第七章  中西文化比較中的借鑒與批判
  一、中西文化比較中的一致之處
  二、中西文化比較中進行的借鑒
  三、中西文化比較中進行的批判
結語
附錄一  游定夫酢先生年譜
附錄二  豸山八景圖
參考文獻
後記

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