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自然以自由

作者：劉華傑|責編:徐邁
出版社：北京大學
ISBN：9787301339930

出版日期：2023/06/01
裝幀：平裝
頁數：434

人民幣：RMB 89 元售價：元

內容大鋼

博物學，標識著一種認知傳統，也提示著一種生存方式。在人類個體與大自然之間，古老的博物學扮演著現代自然科學不可替代的「具身」實踐角色。何謂博物，它與natural history是什麼關係？為什麼要復興博物學文化？劉華傑教授通過為諸多中外博物類圖書撰寫序言和評論，闡發他對上述問題的多年思考。在此過程中，他的觀點也發生了微妙的變化，特別是關於博物學與自然科學之間的關係，先後經歷了從屬論、適當切割論再到平行論。透過這些序言和評論，讀者可以發現更多有趣的博物學作品，並通過閱讀思考人與自然的關係。

作者介紹

劉華傑|責編:徐邁
劉華傑，北京大學哲學系教授，中國野生植物保護協會理事，博物學文化倡導者，植物愛好者。曾擔任國家社科基金重大項目首席專家。被評選為《中華讀書報》2019年度學者、湛廬2021年度思想引領者。任廣東深圳坪山文化智庫專家委員、雲南?海茶文化傳播大使、福建永春縣生態文明研究院人文建設委員會委員、湖北武漢自然教育大使。作品先後兩次入選國家新聞出版廣電總局主持評選的「大眾喜愛的50種圖書」，獲文津圖書獎、中華優秀出版物獎、中國好書獎、中國科普作家協會優秀科普作品獎金獎、吳大猷科學普及著作獎銀簽獎、大鵬自然好書獎等。

第1編  借序言事
  關注「生活世界」中的食物
  文化遠比具體知識重要
  博物有助於成人
  博物與自然博物館
  博物招牌與科學招牌
  用心發現美呈現美
  領略環環相扣的生命演化過程
  走近分類學，習慣規範性描述
  博物學家古爾德的堅持
  雜草襯托著我們的文明
  緩慢體會懷特的價值
  為理解利奧波德增添新素材
  日本江戶時期繁榮的博物學文化
  天地之大德日生：也說卡森的身份
  遺傳既貢獻了你不齒的也貢獻了你讚美的
第2編  同聲相應
  野外手冊對於復興博物學極為重要
  不同於「釣魚頻道」的垂釣
  治污需要檢討我們的價值觀
  北京人認得出家鄉的野花嗎
  賞蟲開生面，逢子亦在野
  由志到史，書寫具體的人與自然關係史
  出版系列博物圖書為中山形象加分
  博物行天下
  班克斯與博物文化
  認識並欣賞城市周邊的植物
  以情理動人，共賞作為共同體的美好家園
  書寫雲南的香草
  大地上的事
  融入萬物，自在生活
  縱橫正有凌雲筆
  展示巴蜀珍稀植物
  墨脫雪山林海中的植物考察
  紙上嘉卉告往知來
  博物視角與中國美術史的重寫
  運用個體的致知能力來感受植物
  從小感受與我們相似的具體生命
  讓孩子訪問大自然的通道保持暢通
  自然證果在沙湖
  透過動物園窗口進而了解自然狀態下的動物
  多維度描述我們關注的植物
  不可剝奪的權利
  與孩子一起成長
  了解國家級新區植物的本底數據
  從觀察開小白花的繁縷開始
  觀鳥可見品位
  倩取花來喚醒，麗辭風動生香
第3編  博物知本
  對推進復興博物學文化的幾點看法

  克蘭繪製的英國野花
  普通人通過博物活動訪問大自然的權利和可能性
  預測未來與感知未來
  城市分形空間與基礎物種數據
  自然與文明共進退
  儒學與博物學
  為深圳坪山區發展出點主意
  科學文化研究的一個修辭策略
  一個鮮活的案例勝過百部著作的論證
  青藏高原「胃」之東南邊緣
  博物學的沒用和有用
  你與大自然之間的中介
  以自然為師：兼談「自然即是美」
  從懷特講起的英倫觀鳥文化
  論自由的鳥文化
  春風吹園雜花開
  市場上肉豆蔻屬兩種植物的果實
  燕園的「象」
  拜登與鬼針草
  界定博物繪畫
  博物版「四大發明」
  雙非原則與新冠病毒感染診斷
  對19部圖書的簡明推薦語
  粽葉蘆：從生物多樣性的角度看
  科學傳播的角色劃分與再混合
  自然以自由：博物與審美
第4編  砥礪爭鳴
  憑什麼相信引力波檢測的結果
  技術風險轉移
  莫被模糊的歷史幻象遮蔽了現實
  植樹也可能破壞生態
  科技創新與智力軍備競賽談判
  破除科技創新神話
  「看花就是做哲學」
  布希科技政策報告的解釋空間
  植物園選址的蹩腳論證
第5編  媒介互動
  博物是人的基本權利
  關注大自然，閱讀自然之書
  科技創新並非只增不減
  關於大學開設博物學課程
  松花湖度假區一季滑雪三季賞花
  人間草木大青山
  博物學的歷史可以不斷重構
  博物觀鳥和科學觀鳥之異同
  「愛智慧」是個動賓結構
  ?海本土植物好且美
  哲學與人類世：新冠疫情對個人的影響

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