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古典實用主義的線索與視域

作者：孫寧|責編:王海玲
出版社：華東師大
ISBN：9787576037562

出版日期：2023/06/01
裝幀：平裝
頁數：535

人民幣：RMB 118 元售價：元

內容大鋼

本書為學術著作，該項目得到國家社科學基金項目後期資助。在全面總結和評估已有研究成果的基礎上，試圖從「問題史」和「思想史」兩個視角出發，對實用主義進行系統而深入的學理研究，在「方法-體系-世界觀」的整體視域中探討實用主義的思想特徵和多維面向，同時提出作者本人關於實用主義的一些創新見解。全書分上下兩編。上編從問題史的視角提煉出一條能夠深度刻畫實用主義學理特徵的總體線索。這條圍繞「感知與實在」展開的線索不僅能夠清晰地揭示出實用主義的內在邏輯和建築形態，還能通過對實用主義「史前史」的回溯和「當代史」的考察完整地梳理實用主義的譜系和源流。下編收入作者在研究實用主義的過程中所做的一些思想史考察。這些研究試圖呈現，作為一種獨特的思想形態，實用主義如何在與其他思想的合生和互釋中獲得自身的豐富性和立體性。

作者介紹

孫寧|責編:王海玲
孫寧，現為復旦大學哲學學院副教授。研究專長為古典實用主義、新實用主義、英美分析哲學和美國思想史研究。擔任的主要工作和學術兼職包括復旦大學哲學學院外國哲學學科點副主任、中國現代外國哲學學會實用主義專業委員會副秘書長、復旦大學杜威中心執行主任、美國哲學促進會會員、歐洲實用主義協會會員等。目前已出版著作一部、譯著六部（包括合譯）、在國內權威及核心期刊發表論文二十余篇，主持或參與多項國家級社科項目。

序一
序二
上編  感知與實在：古典實用主義的內在線索
  第一章  導論
  第二章  清教傳統中的感知與實在：以愛德華茲為例
  第三章  超驗主義語境中的感知與實在：以愛默生為例
  第四章  自然主義語境中的感知與實在：以梭羅和伯格比為例
  第五章  觀念論語境中的感知與實在：以羅伊斯為例
  第六章  不可通約的兩條道路：作為懷疑主義者和自然主義者的桑塔亞那
  第七章  皮爾士論感知與實在
    第一節  從二元表徵到三元解釋：廣義符號學對顯象學的轉譯與更新
    第二節  多態的實在與連續的演化：廣義符號學視域下的實在觀
  第八章  詹姆士論感知與實在
    第一節  從感知者到純粹經驗：徹底經驗主義語境中的分析、訓練與沉浸
    第二節  從哲學立場到生命洞見：人本主義與徹底經驗主義視角下的實在觀
  第九章  米德論感知與實在：感知的二重維度和實在的雙層構造
  第十章  杜威論感知與實在
    第一節  感知、審美與共識：交互論語境中的分析與推進
    第二節  超越實在論和觀念論：經驗形而上學與自由自然主義語境中的實在觀
下編  觀念的合生與互釋：圍繞古典實用主義展開的思想史研究
  第十一章  從康德到皮爾士：繼承與超越
  第十二章  「像」和「純粹經驗」：柏格森與詹姆士
  第十三章  杜威的探究邏輯：定位與考察
  第十四章  過程與事件：杜威的形而上學
  第十五章  古典實用主義與古希臘
  第十六章  古典實用主義的宗教維度
    第一節  引論：世界與絕對者
    第二節  通向上帝的三條道路：皮爾士的宗教觀
    第三節  在塵俗與神聖之間：詹姆士的宗教觀
    第四節  作為共同信仰的「宗教性」：杜威的宗教觀
結語：一種可能的世界觀
參考文獻

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