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畸於人而侔于天(先秦子學視域下的莊子哲學研究)

作者：王玉彬|責編:段海寶
出版社：人民
ISBN：9787010253404

出版日期：2022/12/01
裝幀：平裝
頁數：309

人民幣：RMB 69 元售價：元

內容大鋼

在氣象蓬勃的「子學時代」，諸子之間激烈而深入的辯難與爭鳴，是莊子哲學緣生併發揮影響的思想場域。本書以莊子與先秦諸子之間那些或隱或顯的「思想對話」為核心關注：先是「立乎其大」地摘出莊子與老子、孔子、楊朱、惠施、孟子、荀子等子家共同關注的焦點議題，繼而圍繞這些議題「反覆相明」地闡述莊子與上述子家的異同關係，終而尋繹其學術淵源、凸顯其問題意識、彰明其理論洞見。一言以蔽之，「其學無所不窺」的莊子自由穿梭在豐厚的思想脈絡與晦暗的政治現實之中，創製了一套「畸於人而侔于天」的標新立異之學，體現著他對世界與人生的深情觀照與深徹思考。

作者介紹

王玉彬|責編:段海寶
王玉彬，1983年生，山東萊蕪人，哲學博士。現為山東大學易學與中國古代哲學研究中心暨哲學與社會發展學院研究員，主要研究興趣為道家哲學、先秦哲學史，著有《莊子哲學之詮釋與重建》，發表學術論文多篇。

導言
第一章  從「生成」到「齊通」——莊子對老子之道物關係的理論轉換
  一、老子：「道生萬物」與「道成萬物」
  二、莊子：「道通萬物」
  三、從「道物」到「心物」
  四、小結
附錄1  ：《莊子》中的「老子」形象
  一、概說
  二、文獻輯校與簡注
第二章  從「方內」到「方外」——莊子之孔子形象建構的內在理路
  一、「化而日進」的孔子：從《論語》到《莊子》
  二、「逾矩」的孔子：從「方內」到「方外」
  三、超越「方內」：從「禮本」到「禮意」
  四、小結
附錄2  ：《莊子》中的「孔子」形象
  一、概說
  二、文獻輯校與簡注
第三章  從「為我」到「喪我」——莊子對楊朱之生命觀念的深化
  一、「全生」與「自適」：莊子的「為我」之學
  二、從「輕物」到「齊物」：存在視域的拓展
  三、從「為我」到「喪我」：生命意識的深進
  四、小結
第四章  「良心」與「虛心」——孟子、莊子「心」論之比較
  一、「集義」與「心齋」
  二、「養性」與「凝神」
  三、「思誠」與「去知」
  四、「以志率氣」與「聽之以氣」
  五、「仁政」與「游心」
  六、小結
第五章  「踐形」「忘形」與「全形」——孟子、莊子、黃老道家的「身體觀」之比較
  一、孟子道德視域中的「踐形」觀
  二、莊子生命視域中的「忘形」觀
  三、黃老政治視域中的「全形」觀
  四、小結
第六章  「德」「性」之辨——莊子之「德」與儒家之「性」之比較
  一、「性」之善惡與「德」之真偽
  二、同然之「性」與殊異之「德」
  三、政治視域中的「性」與「德」
  四、小結
第七章  「心」「物」之辨——莊子與惠施哲學思想之比較
  一、道：「天地一體」與「道通為一」
  二、言：「辯之」與「懷之」
  三、物：「逐物」與「乘物」
  四、用：「有用」與「無用」
附錄3  ：《莊子》中的「惠施」形象
  一、概說
  二、文獻輯校
第八章  「天」「人」之辨——荀子與莊子的天人觀之比較
  一、「不求知天」與「照之於天」
  二、「君子」與「畸人」

  三、「蔽于天而不知人」辯
第九章  莊子的「天下」觀
  一、「以天下為沉濁」
  二、「藏天下於天下」
  三、「無所用天下為」
  四、小結
結語
附論一  聖凡之間：孔子的生命境界問題及其展開
附論二  「莊子孔門說」的理論類型及衍生脈絡
附論三  處境與心境——孟子之「見」的倫理意蘊
參考文獻
後記

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