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莊子人性論/陳鼓應著作集

  • 作者:陳鼓應|責編:朱立峰
  • 出版社:中華書局
  • ISBN:9787101151336
  • 出版日期:2021/05/01
  • 裝幀:平裝
  • 頁數:171
人民幣:RMB 25 元      售價:
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內容大鋼
    本書收入了《開放的心靈與審美的心境——<莊子>內篇的心學》、《心通道境:心靈的內修與審美空間的外移——<莊子>外雜篇的心學》、《莊子論人性的真與美》、《莊子論情:無情、任情與安情》、《<莊子>抒情傳統在後代的迴響》等論文,以及《<莊子>「心」、「性」、「情」三字出處索引》一個附錄,深入解析了莊子人性論中的情性觀,描述了哲學史上自然人性論的主線脈絡,揭示了莊子在道情、天情的統攝下,關照現實人生的「任其性命之情」與「安其性命之情」的理論走向。

作者介紹
陳鼓應|責編:朱立峰
    陳鼓應,1935年出生於福建長汀,1949年隨父母赴台,1956-1963年先後就讀於台灣大學哲學系及哲學研究所,師從著名哲學家方東美、殷海光。1973年,因參與台大校園內的保釣運動,發表時論,被當局解聘,引發了長達兩年左右的著名的「台大哲學系事件」。1979年離台赴美,1984年到北京大學任職。1997年,台灣大學為其平反,他又回到台大任教,直至退休。2010年起,受聘為北京大學哲學系「人文講座教授」。     陳鼓應是享譽國際的道家文化學者。他撰寫的《老子註譯及評介》、《莊子今注今譯》已行銷四十余年,成為人們研習老莊的經典讀本。他提出了《易傳》哲學思想屬於道家的觀點,一反兩千年來《易傳》思想屬於儒家的舊說;他主張的「中國哲學道家主幹說」,影響日益廣泛。中華書局陸續出版的「陳鼓應著作集」系列,是他學術作品的一次集中呈現。

目錄

開放的心靈與審美的心境——《莊子》內篇的心學
  前言:《孟》、《庄》心學的特點——道德心與審美心
  一、《逍遙游》:「游心於無窮」
  二、《齊物論》:「以明」與「道通」
  三、《養生主》:由技人道的藝術活動
  四、《德充符》:主體的審美心境
  五、「心齋」與「坐忘」——「唯道集虛」與「心通道境」
  結語
心通道境:心靈的內修與審美空間的外移——《莊子》外雜篇的心學
  一、外雜篇與內篇人性論中有關心學的異同
  二、「明乎禮義而陋于知人心」——儒道的對話與對立
  三、「心養」與「守一」——心靈的內修…、
  四、「天地有大美而不言」——審美空間的外移
莊子論人性的真與美
  前言
  一、以道德論為根基的性命說
  二、由「道之真」及「法天貴真」論人性之真
  三、「性修反德」的修持工夫與境界
  四、天地之美與好美的本性
  小結
莊子論情:無情、任情與安情
  一、「性情不離」觀在人性論史上的重大意義
  二、《莊子》內篇中「情」的多層次意涵——道情、
  天情與人情
  三、無情說——道似無情卻有情
  四、任情與安情說
《莊子》抒情傳統在後代的迴響
  一、《莊子》開啟後代論「情」的序幕
  二、魏晉之際顯題化的重「情」思潮
  三、北宋新學、蜀學的「性情一體」觀
  結語
附錄  《莊子》「心」、「性」、「情」三字出處索引

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