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經學通論

  • 作者：(清)皮錫瑞|責編:劉明|校注:吳仰湘
  • 出版社：中華書局
  • ISBN：9787101131222
  • 出版日期：2018/06/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：506
人民幣：RMB 59 元      售價：元
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內容大鋼
    皮錫瑞著，吳仰湘點校的《經學通論》一書，既是皮錫瑞個人一生經學研究的晚年定論，也是他全面總結古代經學、開啟近代經學通識教育的精品力作。因此，這本深入淺出的經學教材，自刊行以後長盛不衰，迄今仍是引導人們進入中國經學殿堂的入門讀物，乃至被列入高校文科院系研究生的必讀書目。此次新校，以思賢書局刻本為底本，以《皮錫瑞全集》為工作本，參考多方成果，逐條核對引文，后出轉精，宜於閱讀。
作者介紹
(清)皮錫瑞|責編:劉明|校注:吳仰湘
目錄
點校說明
自序
易經
  一、論變易、不易皆《易》之大義
  二、論伏羲作《易》垂教，在正君臣、父子、夫婦之義
  三、論重卦之人當從史遷、揚雄、班固、王充，以為文王
  四、論《連山》、《歸藏》
  五、論卦辭文王作、爻辭周公作皆無明據，當為孔子所作
  六、論《易》至孔子始著，於是學士大夫尊信其書
  七、論卦辭、爻辭即是繫辭，《十翼》之說於古無徵
  八、論孔子作卦辭、爻辭，又作《彖》、《象》、《文言》，是自作而自解
  九、論傳經之人惟《易》最詳，經義之亡惟《易》最早
  一?、論漢初說《易》皆主義理、切人事，不言陰陽、術數
  一一、論陰陽災變為《易》之別傳
  二一、論孟氏為京氏所託，虞氏傳孟學，亦間出道家
  二三論鄭、荀、虞三家之義，鄭據禮以證《易》，學者可以推補，不必推補爻辰
  一四、論《費氏易》傳於馬、鄭、苟、王，而其說不同，王弼以十篇說經，頗得費氏之旨
  一五、論王弼多清言，而能一埽術數，瑕瑜不掩，是其定評
  二八、論以傳附經始於費直，不始於王弼，亦非本於鄭君
  一七、論宋人圖書之學亦出於漢人而不足據
  一八、論先天圖不可信，朱子《答袁機仲書》乃未定之說
  一九、論胡渭之辨甚確，若知《易》皆孔子所作，更不待辨而明
  二?、論黃宗羲論《易》取王《注》與程《傳》，漢之焦、京，宋之陳、邵，皆所不取，說極平允，近人復理焦、京之緒，又生一障
  二一、論近人說《易》，張惠言為顓門，焦循為通學，學者當先觀二家之書
  二二、論象數已具於《易》，求象數者不當求象於《易》之外，更不當求數於《易》之先
……
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