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懸象著明(漢代文物中的吉祥文化)/漢學大系叢書

  • 作者：周保平|責編:楊柳青|總主編:朱存明
  • 出版社：三聯書店
  • ISBN：9787108075277
  • 出版日期：2023/03/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：455
人民幣：RMB 98 元      售價：元
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內容大鋼
    吉祥文化根植于中國傳統文化中，是博大精深的中國傳統文化中不可或缺的重要組成部分，與中國傳統文化相互交織，相互融合，並且不斷豐富和發展，構成了傳承有序、與時偕進、系統多元、豐富多彩的中國傳統文化。兩漢文化的繁榮與藝術的進步，使人們得以會意出各種各樣的吉祥物來，並把它們以多種形式繪刻於不同載體上，使其流傳至今。在華夏各族歷史發展進程中，含有吉祥意味的圖像一直出現于各種遺跡、遺物上。商、西周青銅器、玉器等器物紋飾中，許多溝通天、地、人的神靈如龍、鳳等已經含有明確的吉祥寓意，這時期的器物上已有「吉」「大吉」「弘吉」「吉羊」等吉祥文字。兩漢至魏晉南北朝，大量的吉祥畫像出現在各種遺跡、遺物上，形成中國歷史上吉祥畫像的第一個興盛期。本書共分八個章節，分別對漢代的吉祥觀、兩漢以前的吉祥文化、漢代對吉祥文化的傳承、吉祥文化的寓意等進行研究，既有橫向解析，又有縱向探源，力圖給漢代吉祥文化一個宏觀意義上的把握。
作者介紹
周保平|責編:楊柳青|總主編:朱存明
    周保平，男，漢族，江蘇沛縣人。畢業於南開大學歷史系文博專業。文博研究館員，客座教授。曾任職于江蘇徐州漢畫像石藝術館、徐州民俗博物館、徐州市文物管理委員會辦公室。1994—1995年，參加「中國20世紀100項考古大發現」徐州獅子山楚王墓的發掘。1999—2001年，主持全國重點文物保護單位徐州戶部山古民居的保護和修復工作。長期從事漢代物質文化和地方史研究。20世紀90年代初開始對漢代畫像進行研究，多次參加漢畫、考古方面的國內、國際學術討論會。陸續在省級以上刊物發表學術論文30余篇。其中多篇在省、市級以上的學術論著評獎中獲獎。論文《試論漢畫像石中的吉祥動物》，率先對漢畫中的吉祥物進行研究，被《全國高等學校文科學報文摘》摘刊。曾在北京大學、中國礦業大學、江蘇師範大學、重慶中國三峽博物館等高等院校和大型博物館做專題講座，反響熱烈。
目錄
導言
一  吉祥、祥瑞及吉祥文化與祥瑞文化
  1. 古人對吉祥、祥瑞的釋讀
  2. 吉祥文化與祥瑞文化
  3. 怎樣才能使吉祥瑞應「自至」
二  漢代以前的吉凶觀念與吉祥文化
  1. 原始社會的宗教信仰與吉凶觀念
  2. 夏、商、西周時期的吉祥文化
  3. 春秋、戰國時期的吉祥文化
三  兩漢時期不同階級、不同階層的吉祥文化
  1. 帝王祥瑞與皇室貴族的吉祥文化
  2. 官僚士大夫、豪強地主的吉祥文化
  3. 民間的吉祥文化
四  漢代吉祥文化中的吉祥瑞應
  1. 吉瑞植物
  2. 吉瑞動物
  3. 吉瑞人物
  4. 吉瑞器物
  5. 其他吉祥瑞應
五  漢代文物中的吉瑞畫像
  1. 畫像石、畫像磚上的吉瑞畫像
  2. 墓室壁畫中的吉瑞畫像
  3. 銅器上的吉瑞紋樣
  4. 瓦當上的吉瑞紋樣
  5. 絲織品上的吉瑞紋樣
  6. 漆器上的吉瑞紋樣
六  嘉瑞「五靈」
  1. 關於「四靈」「五靈」
  2. 麟
  3. 鳳
  4. 龜
  5. 龍
  6. 白虎
七  漢代吉祥文化興盛的社會文化背景
  1. 神靈信仰與吉祥文化
  2. 陰陽五行與吉祥文化
  3. 「天人感應」與吉祥文化
  4. 讖緯神學與吉祥文化
  5. 神仙思想與吉祥文化
八  漢代吉祥文化的流播賡衍
  1. 象徵天命、君德的祥瑞的流播賡衍
  2. 官僚士大夫在吉祥文化流播賡衍中的作用
  3. 吉祥瑞應及其紋樣的流傳與流變
  4. 吉祥圖案及表現手法的流傳與流變
附表一
附表二
附表三
主要參考資料
後記

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