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東西方文明交流互鑒論要

  • 作者：向雲駒|責編:鄧友女//陰奕璇
  • 出版社：中國文聯
  • ISBN：9787519050306
  • 出版日期：2023/01/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：554
人民幣：RMB 140 元      售價：元
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內容大鋼
    《東西方文明交流互鑒論要》圖書簡介或宣介語本書縱論古今東西，基於文明史、世界史、全球史、思想史展開宏大而又精微的敘事與論辨，從紛紜複雜的中西文化交流、東西方文明互鑒史海中擷取那些具有重大思想史價值和文明史意義的人物事件、時間節點、歷史轉折、因果規律，進行了敘事生動而又思想深刻地揭示，予以別開生面、獨具匠心、邏輯縝密、文采斐然的辨析，令人耳目一新。文明與文明之間的關係和對文明關係的新型建構，將對21世紀世界格局的演變和人類的命運產生深遠影響，其中東西方文明的互視、交通、碰撞、對話、互鑒，曾經而且亦將繼續是世界歷史中最重要的一對文明關係。這也正是本書深度探究東西方文明交流互鑒要義的學術意義所在。
作者介紹
向雲駒|責編:鄧友女//陰奕璇
    向雲駒，高級編輯，中國文藝評論家協會副主席，中國文學藝術界聯合會全國委員會委員，中國作家協會理淪泮淪委員會委員，享受國務院政府特殊津貼專家。現任中國文學藝術界聯合會中國藝術報社社長兼文藝資源中心主任。中山大學非物質文化遺產研究中心學術委員，天津大學特聘教授。曾獲中國新聞獎、中國文藝評淪獎等多種獎項。著有《非物質文化遺產學博士課程錄》《中國人文地理與生態美學》等個人學術專著10余種。
目錄
導言
編一  中國文明與人類命運共同體的關係
第一章  中國文化的極致性與構建人類命運共同體的關係
  一、中國文化的極致性來自地理閉環效應
  二、地理的一統與思想的道統使中國文化「從未中斷」
  三、「全球化」使世界發現中國
  四、歐洲思想家「中國觀」的比較與分析
  五、中國文化的「人類共性」/「世界性」案例
  六、中國文化的「個性」樣式驚艷了世界
  七、人類命運共同體的根源與起源
  八、結語：我們的未來觀和文明觀是「文明互鑒論」
第二章  大唐開放氣象的民間口傳鏡像——唐代胡人識寶傳說新論
  一、胡人識寶傳說散發著迷人的時代魅力
  二、胡人識寶傳說的幾種類型
  三、歷史「寶物」與傳說「寶物」的比較分析
  四、胡人識寶傳說的價值及對今天的啟示
第三章  他者的眼光：「看中國」的歷史和現在
  一、「看中國」的歷史豐碑
  二、「看中國」的歷史之痛
  三、在更高的層次上打開歷史的眼界
  四、當下外國青年的影像的「看中國」
  五、結語：看中國的歷史曲線
第四章  全球化背景下的中國非物質文化遺產保護
  一、非物質文化遺產保護的全球化可能和被可能
  二、非物質文化遺產的全球關聯和瀕危性全球挑戰
  三、非物質文化遺產保護的全球化價值導向與價值統領
  四、中國非物質文化遺產建立的國家形象和文化形象
  五、未來非物質文化遺產在走出去和戶外休閑文化中的意義
編二   東西方文明交流的三個節點與歷史開啟——義大利與中國文化的相遇相見
第五章  愷撒與絲綢——開啟東西方古代文明標誌性藝術審美和造型
  一、以絲綢為媒介的東來西往
  二、藝術的絲綢之路與魅力疊加效應
  三、東方的迴響與相映成輝
編三    西方對東方文明的接觸了解及其歷史啟示
第六章  馬可·波羅的遊記——開啟西方對東方的空間想象與浪漫精神
  一、質疑的產生與事實的傳奇性
  二、馬可.波羅的講俗能力及其遊記的風俗志特徵
  三、東方的現實打開西方的空間想象力
第七章  利瑪竇的入鄉隨俗——開啟東西方文化雙向互動的深知與碰撞
  一、前所未有的策略一「利瑪竇規矩」
  二、利瑪竇的影響是東西方兩個方向兩個方面的
  三、更加深刻、深層次的矛盾和；中突
  四、悻論：通過成為他者而改造他者
編三  西方對東方文明的接觸了解及其歷史啟示
第八章  歐洲中國風的始末、範圍和廣度深度
  一、認識中國在完型世界地理格局中的作用與意義
  二、歐洲中國風的浪潮與文明交流互鑒啟示
  三、歐洲中國風折射的文明互鑒價值
編四  歐洲啟蒙思想的中國進入和中國他者的意義
第九章  萊布尼茨中國觀的知識關懷

  一、萊布尼茨對中國的調查研究與評價
  二、萊布尼茨的二進位與中國八卦的比較研究
  三、求證和尋找打開中國語言便捷之門的鑰匙
第十章  伏爾泰的中國歷史西方觀照與戲劇表達
  一、伏爾泰發現的中國和他的中國觀
  二、伏爾泰世界文明觀中的中國風俗歷史
  三、伏爾泰戲劇《中國孤兒》見證和回答了文明史問題
第十一章  中國啟示與東方他者的思想資源
  一、魁奈重農主義的中國啟示
  二、孟德斯鳩的中國專制主義及其否定性
編五  東西文明的禮物禮儀與世界歷史的哲學思辨
第十二章  馬夏爾尼使團使華及其前因後果
  一、東西方兩端一個大國與一個強國的遇見
  二、見面禮的命名與意義的陰錯陽差
  三、豐厚的回禮是友善也有警覺、拒絕、無知與傲慢
  四、覲見禮儀交涉中的戲劇性與中西禮儀；中突的實質
  五、勝利的儀式和失敗的外交
  六、最後的行程和行程最後的收穫
  七、人類學史析出的思想史和世界史意義
第十三章  黑格爾的「中國觀」：「嚮往西方而貶抑東方」
  一、黑格爾「中國觀」的思想和材料來源
  二、黑格爾的中國地理思想
  三、黑格爾的中國歷史哲學
  四、黑格爾中國觀的世界影響
編六  明清時代以來中國對西方文化的定性與定位
第十四章  「西學中源」說及西學在中國引發的諸種問題
  一、「西學中源」說的提出和它的學術源頭及更深層的歷史原醫
  二、「西學中源」說在文化史的思想淵源和方法論必然
  三、「西學中源」說的中國學人主張和文化立場
  四、「西學中源」說的現代重述與科學表達和追問
編七  何謂東方或何謂西方
第十五章  日本文明的東西徘徊與文化的契機和楔子
  一、問題：日本是東方還是西方
  二、西方發現日本與日本發現西方
  三、近代歷史開啟時日本的東張西望
  四、福澤諭吉的文明觀與日本的文明抉擇
  五、日本的悖論：在東西之間
  六、日本是西方打入東方的一個楔子嗎

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